青花是以釉下彩绘图案为装饰，其绘画工具和技法与中国传统的国画完全一样。所差异的是后者以纸、绢为载体，在平面上作画；前者以瓷胎为载体，在种种差异的立体造型上作画。为了使绘画技法能够顺应陶瓷立体装饰的要求，制瓷艺人凭证器物的差异部位设计出差异的装饰方案，在人们视线接触面积的腹部、盘心等中央部位装饰主题文饰，在口、颈、肩、胫、足等次要部位则辅以边饰。因此，青花瓷器的装饰纹样可以分为主题纹饰和边饰两大类。
明代中期民窑青花上的莲瓣纹除少数精品模拟官窑的画法外，大多数产物为了顺应大批量生产的需要，画的简朴粗放，有的是在粗细相间的垂直线脱离出的方框内，画一组上下巨细的圆涡线；有的则只是在两条弦纹之间画上粗细，是非不等的垂直线来体现莲瓣纹。
明代后期的莲瓣纹除继续延用中期的式样外，总趋势是向图案化生长。有的经由变形处置赏罚后已完全失去了莲瓣的自然形态，成为一种纯几何图形的一连组合。
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民国民窑瓷器500图，明代中期，青花瓷器的装饰威风凛凛威风凛凛由前期的潇洒豪爽转变为秀气淡雅，构图条理大大镌汰，边饰的使用远远不如前期。永宣青花中盛行的双层莲瓣仍大量使用，但很少接纳"以青托白"的手法。一种大莲瓣之间夹小莲瓣的单层莲瓣纹盛行。这种莲瓣的排列方式与永宣时期那种外层莲瓣之间露出里层瓣尖的双层莲瓣差异，直接在两个大莲瓣之间加画一个瘦长的小莲瓣。大莲瓣内的图案细腻重大，小莲瓣则较简朴。
所谓民国瓷器，是1911年至1949年这段时间内烧制的瓷器的总称。民国时代，专为皇室烧制瓷器的景德镇御窑厂停办，为了生计，一些制作瓷器的名匠能手漂浮到民间，在百业萧条、唯有古玩行业兴旺的配景下，为中国制瓷业的生长做出了孝顺。
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10kv瓷瓶，民国时期仿古风盛行，无论什么年月、什么窑口无所不仿，仿古规模包罗瓷质、釉色及彩绘等各方面，青花器也不破例。少数器物在技巧上到达“乱真”的田地。如民国孙瀛洲先生专仿明代前朝青花器，他仿制的永乐、宣德青花盘、碗类，凝重结晶的青花黑点深入胎骨之间，效果与真正永乐、宣德青花器相似，极难辨识。
民国初期泛起了新粉彩。新粉彩瓷画与传统粉彩相比，无论在造型、线条、光泽、色彩等方面都吸收了近代画的营养，作品以工见长，色彩浓艳，更切合公共市民的浏览水平。1928年，在画师王琦的提倡下，王大凡、程意亭、汪野亭、何许人、徐仲南、邓碧珊、田鹤仙、毕伯涛、刘雨岑建设了“月圆会”，称为“珠山八友”。而在其时与珠山八友齐名的著名画师尚有张志汤、方云峰、汪大沧、余翰青、张沛轩、汪小亭、程芸农等人。
在中国陶瓷史上，现在尚未把民国瓷器纳入其中。而市面上出书的陶瓷书刊图录，也少少把民国瓷器作为专类记叙。
然而，有关专家指出，与动辄创下万万元天价的明清官窑相比，民国瓷器显然要平实得多。民国瓷器精品之以是被逐渐看好，是由于无论从烧造手艺上，照旧图案设计、绘画技法上，都不亚于清晚时期的官窑瓷器。
