良渚文化玉琮对其他地域与其他时代的影响，主要以两种形式泛起。一种是良渚文化制作的典型“良渚式”玉琮，被看成宿世遗珍在良渚文化以外的时空中辗转撒播，甚至被改制使用。另一种是新石器时代晚期至商周时期其他考古学文化受良渚文化间接影响后的各式制品，为“非良渚式”玉琮。
第三类紧扣良渚文化玉琮的神秘纹饰等因素分析判断，以为琮具有图腾柱性子，或者说，琮是巫师举行宗教仪式时使用的法器。其形制的初创意念是以方形象征地，以圆形象征天，中通意味着天地神灵可自由往复；琮上的纹饰则是部族的图腾符号或标志，其中可能也有被以为能资助人、神意愿相同的灵性动物形象。
本公司近几年对商周玉琮市场分析估价：
玉琮价格：日期：
商周旧玉琮式勒价格：日期：
新石器时代良渚文化青褐价格：日期：
玉琮价格：日期：
玉琮价格：日期：
商周玉琮---价格：日期：
2018年商周玉琮如何快速变现 咨询热线：
战国玉琮图片，先秦经典说琮是礼器，也是丧葬用器。引用率的是《周礼·春礼·春官·大宗伯》这段话：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青王圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”据此，璧与琮划分象征天与地。良渚文化玉器上神秘图案多见于璧和琮两类器物。这都批注二者确系组合相配使用的，它们担负着精神领域内的某种“使命”。《周礼·春官·典瑞》又说上述六种玉器还可以用来“敛尸”，郑玄在注中详细说明晰种种玉敛尸时的位置：“王圭在左、璋在首、琥在右、璜在足、璧在背、琮在腹。”
玉琮，后世又称“辋头”。其用途，一直以为就是“以黄琮礼地”的礼器。但自从良渚文化的玉琮大量出土后，这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了，有的学者凭证其造型和纹饰特征，推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器，带有强烈的原始巫术色彩。玉琮在商周还常见，在战国两汉以后，就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中，成为礼器或葬器。
近几年商周玉琮市场行情价格：
当代高振宇制玉琮壶价格：日期：
商周玉琮---价格：日期：
玉琮价格：日期：
良渚文化神人兽面纹玉琮价格：日期：
新石器时代良渚文化青褐价格：日期：
当代高振宇制玉琮壶价格：日期：
宋代玉琮，郑玄所言六种玉的敛尸位置是否为定制，暂时勿论，但琮在古代被用作葬玉则是事实，不外有时置于腹部，有时则置于棺下腰坑中。需指出的是《周礼》所载乃贵族社会的礼仪，已显着带有政治色彩；而琮的泛起远在《周礼》以前数千年，其原始意义事实是什么，其形状者，必象其类。璧圆象天，琮八方象地。”只管阻止现在，还没有发现过八棱体的琮，但由于琮的外廓确为方形，且如前所述，琮多与圆形的璧相伴泛起，以是郑玄的诠释对后世影响很大，被许多学者认可，这是依据琮的形状阐发其寓意的最早看法，意谓琮之形仿自尊地，其功效为通地之灵。
多的良渚玉琮，玉材为产于江浙一带的透闪石质玉石，质地不纯，以青色居多，部分黄色，土浸后呈雾状乳白色。除少数作圆筒状外，多制陋习整的内圆外方形。琮体切割规整，中孔为管钻对穿而成，中接处常留有两层。玉琮的形体巨细崎岖纷歧，一样平常早期矮，晚期高。琮身均饰有兽面纹，纹饰以四角线为中央，分成四组，随琮崎岖差异，以相同的纹饰分数组饰于琮上。部分玉琮在主体兽面纹外，用细阴纹刻细“神人”图形和云雷纹，阴线用利石刻划而成，线条坚挺。浙江西安反山遗址出土的神兽纹玉琮为现今所见良渚文化中的玉琮，被称为琮王。
本公司本着根植全球，相助共赢的公司理念，鉴定不移地传承和发扬中华文明，致力打造辐射全球的艺术品展览展示交易平台；重点建设中国大陆和全球华人及社团之间的细密联系和深度互动。
专业从事国际、国内种种型艺术品展览、交易、、推介、文化撒播的艺术品经纪公司。依附富厚的市场调研履历，专业的鉴别评定手艺，对艺术品珍藏明锐的触觉及对客户需求的迅速相识，依托雄厚的专家队伍和普遍海内外的买家资源，依托雄厚的专家队伍和普遍海内外的买家资源，开拓进取，一直创新，为藏友以及艺术品喜欢者提供更辽阔的交流平台。
本公司基础服务包罗：艺术品筹谋包装、艺术品专业摄影、艺术品鉴定评估、艺术品鉴融投资、艺术品展览、权威行业期刊杂志推广，以及高端客户资源共享和外洋专场交易会等。
公司的使命：弘扬传统文化，传承中华文明。
公司的宗旨：信誉，客户至上，竭诚服务。
公司的服务理念：让珍藏实现价值，为客户缔造财富。
公司的价值看法：细节决议成败，态度决议一切。
公司的人才看法：专业、敬业、勤业、爱业，方可安身立命。
公司的愿景：践行服务理念，树立身牌形象，惠及千家万户。
本公司古玩经纪人:习先生 有着数年对商周玉琮的运作经验，对商周玉琮藏品出手、交易、初步估价有着丰富经验，曾从事于北京、深圳的各大艺术品交易公司。 咨询热线： ： 从业经历渊远，从业经验丰富，为你的藏品提供终身交易服务。
