从出土西周玉器来看，西周300余年的玉器是新的威风凛凛威风凛凛逐渐取代商玉威风凛凛威风凛凛，从商玉立体的、平面的、繁复的、简朴的多种类型的玉器，逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器，较多地沿袭了商玉线条精练的做工，后期又泛起了一种亘古未有的阴线细密纹饰玉器。
圭泉源于新石器时代的工具石铲和石斧，因此今天古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都命名为圭。真正尺度的尖首形圭始见于商代而盛行于春秋战国。玉圭是上古主要的礼器，被普遍用作"朝勤礼见"标明品级身份的瑞玉及祭祖盟誓的祭器。《周礼》纪录圭有多种形制、多种用途，现在考古实证质料还不能予以证实，不少问题有待研究。
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700万血玉平安扣图片，鸡血石玉圭适当的把玩、磨擦，可使呈“老光”，亦称为“宝光”，而成为“老石”质更可人。其原理和磐玉的原理完全一样。但对刻有薄意之印石或镌刻品则应阻止，以免破损了雕工，使之面目一新。
制制品封蜡抛光后，用锦盒密封生涯在阴凉处；如恒久珍藏，也可只封蜡不抛光，让外貌留一层薄蜡，这样可以使石材的光泽、色泽稳固。用油养鸡血石是普遍接纳的调养法。要领是在制制品上擦一层白茶油或白蜡油，让石表吸透油质，变得越发晶莹清白，血色更鲜。如擦油后再密封于锦盒中，可包一层通俗的保险薄膜，以免油质沾染锦盒绒布。
玉圭，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“珪”。形制巨细，因爵位及用途差异而异。鸡血石玉圭是用鸡血石制成的玉圭，这样的
鸡血石玉圭应阻止长时间放在日光或灯下，以免鸡血因红色部分变暗而减低了价值性。寻常则宜擦上或浸于好的润石油中，如美玉一样平常，使石质与空气阻遏，镌汰因温差转变而造成石质龟裂的可能性，且可增添石质的温润性。另外阻止碰撞、摔裂即可。
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血玉神瞳，广东719地质大队的专家凌井生在对古玉举行了详尽研究后以为，这是块古玉，而非现代仿制。内里的红色物质应是细小的铁屑。用放大镜仔细视察，可以看到玉石外貌有一条裂纹，在佩带中人体的汗液通过裂纹进入玉中，与内里的铁屑发生化学反映，天生红色的氧化铁，这些氧化铁随着人体的运动在内里缓慢移动，加上外界温度的转变，玉器自己的热胀冷缩等缘故原由，现在形成了传神的动物图案。
真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似子女的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一样平常长15至20厘米。战国时期出土的圭数目较多，其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧，现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均誊写于不规则的石圭上。汉代玉圭已从社会一样平常生涯中消逝，只有王公贵族为了显示其职位，才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状，有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹，有的阴刻出四山纹，寓安宁四方。
这块玉圭为上部尖锐下部平直，长约15厘米，宽6厘米左右，厚0.3厘米，黄色，上无纹饰，有一小孔。玉圭当中含有一些细小的规则纷歧的红色物质，形成了一个惟妙惟肖的四肢动物，一面看是马，一面看是驴，它们的头部、脖子、身、腿和扬起的尾巴齐全，奔跑的动感强烈。
