他画《地狱变相》，是“笔力劲怒，变状阴怪”（段成式）；他画神仙世界，是“天衣飞扬，满壁风动”（朱景玄）；而绘画颂赞李唐王朝列位先王的《五圣图》，他展示给观者的却又是“森罗移地轴，妙绝动宫墙”（杜甫）。吴道子的画作，具有极其强烈的感染力量。
经由买受人和有关专家判断，吴道子在这两副作品中，描绘了中国历史上两件具有重大意义的事件，一幅是“老子与尹喜图”，另一幅是“荆轲离家图”。每一幅都有四个人物，三位大人，一个小童。但是在拍卖行印制的拍品目录中，判断六位大人为“八仙过海”中的六仙。这是明显的错误。举一个简单的例子就可以说明，画中尹喜右手拿着一叠竹简，请老子留言道德经。而做为金元宋朝人的八仙是决不会用竹简写字的。
本公司近几年对吴道子字画市场分析估价：
吴道子铭白端小砚价格：日期：
吴休画圣吴道子框设色纸本-----价格：日期：
吴道子铭白端小砚价格：日期：
吴道子款神仙图立轴价格：日期：
吴道子仙猿献寿图扇面设色绢---价格：日期：
吴道子款菩萨像镜心绢本价格：日期：
吴道子字画2018年价格走势，2018年吴道子字画_专场拍卖
吴道子送子天王图，2006年台湾一买家在深圳德康拍卖会上以260万元吃进了海派名家任伯年的精心之作《华祝三多图》，到2005年该藏家又在中贸圣佳抛出，价格高达2860万元，增幅高达10多倍;2011年西泠印社再推此作，成交价已升至1.67亿元，6年又涨了5倍。同样，2002年台湾一买家在嘉德网上拍卖时以250万元收购了《愚公移山》油画，2006年该藏家在深圳翰海以3300万元抛出，也赚了10多倍利润，
人物刻画极具神采，特别是初见佛祖时，天王惊异而膜拜的神情，被描绘得细腻而韵致高妙；而力士和神兽的描绘，用笔险劲，体现了张彦远所说的“虬须云鬓，数尺飞动，毛根出肉，力健有余”的吴画风格。这幅《送子天王图》，是一个底稿式的即兴线描作品，但全幅画作表现出的真力弥满、浩然超逸的气韵，是非吴道子这样的绝代大师不能具备的。
近几年吴道子字画市场行情价格：
吴道子款人物立轴设色绢价格：日期：
吴休画圣吴道子框设色纸本-----价格：日期：
吴休b１９３２吴道子价格：日期：
吴道子铭白端小砚价格：日期：
吴道子仙猿献寿图扇面设色绢---价格：日期：
吴休b１９３２吴道子价格：日期：
吴道子山水画，由于他能“穷丹青之妙”，在画坛上有些名气，公元713年左右，即被唐玄宗召到京都长安，入内供奉，充任内教博士，并命他“非有诏不得画”。后官至“宁王友”。吴道子入内供奉之后，多在宫中作画，有时也随从玄宗巡游各地。一次，他随驾去东都洛阳，会见了将军裴旻和书法家张旭，三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，当即舞剑一曲；张旭长于草书，挥毫泼墨，作书壁；吴道子也奋笔作画，“俄顷而就，有若神助”。
吴道子的画作，因为多是壁画，几乎都毁没不存了。他的现在留传于世为数不多的作品中，《八十七神仙卷》和《送子天王图》尤为著名。《八十七神仙卷》是由现代画家徐悲鸿1937年在香港发现并鉴定为吴道子真迹的。这卷图画，笔画细密连绵、遒劲飞旋，犹如一曲精致繁密的神圣古乐，令人联想到杜甫描绘《五圣图》的诗句：“五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒具秀发，旌旆尽飞扬。”
在“老子与尹喜图”中，中心人物是老子，老子站立在画面中央，面如冠玉，慈眉善目，左手微微抚在松树干上，低头若有所思。老子右边的地方官吏是尹喜，他左手拉着老子手臂，右手拿着一叠竹简，恳请老子将揭示天地人伟大的哲理留在人间。旁边的小童刚刚从酒瓮中舀取一碗酒敬献给老子。老子左边的赤背老者依仗洗耳恭听。画面的背景是一棵巨大的松树，状如龙盘风逸，图中两只蝙蝠拱卫，都象征老子的智慧和功德。与其它塑造老子形象的画作相比，此图中老子的仙气似乎少了一些，而大学者，大智者的风范出现在画面上。
