璧，圆形扁平，中有圆孔的玉器，“以苍璧礼天。”有三种类型：璧、环、援。按《尔雅》的诠释：“肉（玉体部分）倍好（圆孔）谓之璧，好倍肉谓之瑷，肉好若一谓之环。”肉、好的倍、一是指肉、好的半径照旧直径的长度，有争议，但以古玉璧的实物来看，肉、好并无准确的比例。我们一样平常称小孔者为璧，大孔者为环。着实玉璧也用作佩饰和陪葬，其巨细、形状、花纹差异甚大。
除了生动自然的沁色，经4000余年埋藏中冬寒夏热的温度转变和热胀冷缩，玉石外貌的晶体脱落泛起误差，由于历程十分缓慢，因此这些误差的线条很是柔和、纤细，常以斜向漫衍；若是玉器经由人为的火烧、油炸、水煮提高温度后再蓦地降温，此时形成的误差形似碎裂纹，不仅僵硬多拐弯，且线条之间还会形成交织关闭，放大视察时，类似干旱龟裂的土地。
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汉代玉壁图片大全，螭龙的背及腿部以流通的游丝阴线勾勒出蓬勃的肌肉，腿部的短平行阴线及尾饰绳纹，简捷明快，尽显螭龙的强壮体魂。汉代玉器体现的是一种文化的，一个使用者的身份，及对其时文化内在的崇敬。玉匠选择优质玉料，尽其所能，雕琢出体现其文化秘闻与内在的作品，在纹饰上以巧夺天工的工艺琢刻。经由时间的磨炼，自然形成的沁色，自然的美感，令人遐想。
汉代玉璧主要用于礼仪和陪葬，东汉“宜子孙”玉璧，质地为和阗墨玉。圆形出廓，外径15.4厘米，内径2.6厘米，出廓5.4厘米，重375克，通高20.5厘米，于1982年在山东省青州市谭坊镇马家冢子村东汉古墓中出土的，现藏于国家一级博物馆山东省青州市博物馆内。
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汉代区间玉壁研究，此玉璧，为黄色，整体呈扁平圆形，镌刻生动、细腻，刀工清洁利落，整器构图严谨，工艺自然流通，造型典雅，沁色自然，古朴大方，生涯很是完好。
从考古出土的实物看，昔人在制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严酷的划定，因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环，一样平常不再用“瑗”这一名称。
古玉中礼玉占有很是主要的位置。凭证昔人万物皆有灵性的看法，以为美石——玉是山水的英华，上天恩赐的宝物，具有相同天地鬼神的灵性。成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为“六器”、“六瑞”。现实上玉礼器泛起相当早。良渚文化中就泛起大量玉琮、玉璧，数目之繁多，制作之细腻，厥后的历朝历代只能望其项背。
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