以目前所见，成化斗彩鸡缸杯有肉红胎的，有白胎的；有带差紫（姹紫）的，有不带差紫（姹紫）的；有鸡尾为绿彩的，有鸡尾为墨彩的；雏鸡形状有圆润的，有扁长的；牡丹花之红彩有整片涂抹的，有分瓣涂抹的；有“大明成化年制”款正面对着鸡纹的，有“大明成化年制”款正面对着石纹的；等等，不一而足。
然而，成化斗彩鸡缸杯虽复杂多变，而无论哪一种，胎釉工艺，尤其画工是否精细到位，应该是评判上品的唯一标准。如以此为标准来衡量，一款成化早期“昭德宫珍藏”斗彩鸡缸杯大概可称之为上品。
有一问题藏家多有纠结，即对成化斗彩鸡缸杯鸡之尾羽墨彩的认识分歧较大。有观点认为，彩釉中的墨彩要到清康熙以后才见使用，故成化款斗彩鸡缸杯鸡之尾羽为墨彩的，都为清仿，托款而已。包括玫茵堂的这件成化斗彩鸡缸杯。对此观点，本人颇难认同。因为见到过成化款斗彩鸡缸杯中，有其他特征均符合到代要求，唯鸡之尾羽为墨彩的。
2014年，“一只明成化斗彩鸡缸杯以2.8124亿港元的成交价刷新中国瓷器世界拍卖纪录，引起海内外广泛关注”的传遍神州大地。世人哗然、不解，不足手掌大的小酒杯何以能值如此高价？！
当然，玫茵堂是怎么回事，上海富豪刘益谦为何要以如此高价拍得此件鸡缸杯，内里的秘密，外人无论如何都是无法知晓的。
其实，鸡缸杯在民间何止百件千件。或者说，古陶瓷收藏者中，谁没有一件两件，甚至更多？所以，鸡缸杯并不神秘，绝非某些文章所述，存世只有区区22件，且大多为国内外馆藏或极少私人收藏云云。
鸡缸杯因其杯形状如缸，主纹饰为鸡石，故名。而以鸡石作为纹饰的，在成化斗彩器中还有很多，如鸡石纹斗笠杯、鸡石纹高足杯、鸡石纹碗、鸡石纹罐、鸡石纹茶盘等等。青花不上彩的也有。整器有，出土的残器也有。由此可见，鸡石纹曾在成化器中普遍使用，是为寻常纹饰，而非仅限鸡缸杯一种。
民间所藏成化斗彩鸡缸杯网上展示颇多，虽不能说个个到代，件件真品，对的不少，这个结论还是肯定的。看多了成化斗彩鸡缸杯，逐渐发现，民间虽多，然上品绝少。
如一般认为，成化斗彩器中常见差紫（姹紫），而差紫（姹紫）现代难以仿制，故有差紫（姹紫）的就为真品。持有此种观点的最权威的有孙瀛[yíng]洲和耿宝昌两位老先生。孙老先生认为：“它是烧造时差异的色疵，所以称为差紫。可以肯定的说，凡带差紫色的成彩绝为真品。”耿老先生更论述道：“姹紫，色如赤铁，表面干涩无光。作为识别成化斗彩的特殊依据，常凭此色便可定论，所有后仿者均望尘莫及。”此种观点如果能够成立，那么，既带差紫（姹紫），而鸡之尾羽又为墨彩的，指为清仿，就显得十分牵强了。