奇石通常分为山坑石和水坑石。若养护得法，就会使石头更具美感。藏家养石，其一为养护其质，其二为养护其神。
养护其质
有人在养护奇石时给它涂上茶籽油、白油(一种矿物油)、上光蜡或凡士林等等，用绒布蘸蜡、油轻抹轻拭，用以保持奇石的光泽，避免石肤气化、风化，被称为油养 。
这就要特别注意不能破坏奇石的天然属性。奇石越有沧桑感就越有价值，而油或蜡会堵塞石头的毛细孔，妨碍它吸收空气中的养料,使石头不能显示出它的老气或沧桑感，虽然短时间内可能使体石的质地、色感更为显露突出，但既延缓了石头的老化，又可能使石体的光泽产生一种造作感。
有的可在其表面上涂上石蜡，有的人涂以茶油或衣车油，还有的涂以进口汽车用蜡，均用其保护奇石的表面并显其色泽增强其美感。
奇石的收藏有的还要注意防风化，即不能长期让其雨淋日果，如某些矿物类奇石，化石奇石，曝晒和冒风雨都会出现风化现象，损害其石质和光泽、色彩。
有的要放于玻璃罩中或坛罐中，妥加保护，特别是收藏珍贵而容易损害的矿物类石、化石。平时珍藏，赏玩时才取出。
如果是在采集、运输过程中碰伤石皮、石肌肤的奇石，如石伤较为明显，可用金刚砂稍加打磨调整，置于室外露天环境中，日晒雨淋，加以时日其石肤、石质调和难见其痕后，再迁入室内。
养护其神
藏家得天地灵气之凝结奇石后，经配座、点题，供入居室，或置于几端、或置于案头、或置于博古架，过程中经历了对奇石之美的发掘，对奇石整体艺术的再创造，此乃以自我知识体系神交养石第一步。
清代赵尔丰说：“石体坚贞，不以柔媚悦人。孤高介节，君子也，吾将以为师。石性沉静，不随波逐流，然叩之温润纯粹，良士也，吾乐与为友。”日本永平寺禅师熊泽称石有五德：“奇形怪状，无言而能言，石也；沉着而有灵气，永埋土中而成为大地之骨干，石也；雨打风吹耐寒，坚固不移者，石也；质坚而能完成大厦之基础者，石也；默默伫立山中、庭园，增加生活趣味，并能抚慰人心者，石也。”
米芾拜石，视石为友，为师，赋予其人格象征，此乃视石为有感知能力的神交养石第二步。米芾遇石后或携袖而藏，或清供于案，或水养于盆，每日观之、望之，与其对谈之，虽近痴狂，常人难以理解，但是其以神供养奇石，相信所藏奇石也自别有一番灵气。从科学角度来说，须弥藏介子，介子纳须弥，奇石虽非自然生命体，却也由无数的矿物质和化学物质组成，奇石含天地之灵气，带有自然的磁场和气场，如水晶、陨石一类的磁场都是科学仪器可以检测到的，奇石自带的磁场能对人体磁场发挥影响作用，可安神，调节情绪，所谓石能养心，正是这个道理，同样，人也可养石，也是彼此磁场互相影响的缘故。
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