“汝窑为魁”这句话是南宋人叶寘说的，南宋人对北宋充满了怀念和敬意。一个饱读诗书的民族被一个骑马的“粗人”赶得渡江而另建家园，家当丢得差不多了，所以另一个南宋人周煇也对汝窑发出了“近尤难得”的感喟。汝窑高就高在瓷器烧造时包含了哲学思考，北宋的皇帝及师傅们在文化需求上都不是等闲之辈，他们已发现瓷器可以更多地肩负使用之外的文化责任。谁知汝窑烧造成功后好景不长，徽钦二宗还没欣赏完就丢失了江山，后来还丢了性命，南宋人把对祖宗的怀念寄托在为魁的汝窑瓷器之上，实属正常。一千年来，汝窑的经历已成为故事传奇。
定窑产品以白瓷为主，也烧制酱、红、黑等其他名贵品种，如黑瓷(黑定)、紫釉(紫定)、绿釉(绿定)、红釉(红定)等，都是在白瓷胎上，罩上一层高温色釉。元朝刘祁的《归潜志》说，“定州花瓷瓯，颜色天下白”。可见，定窑瓷器在当时不仅深受人们喜爱，而且产量较大。宋代大诗人苏东坡在定州时，曾用“定州花瓷琢红玉”的诗句，来赞美定窑瓷器的绚丽多彩。
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各个朝代瓷器底足鉴定，在2015年古玩文化艺术品交易春拍中，一件“元/明哥窑花口盘”以880万港币成交，但是这一件并不是南宋时期的哥窑，此次这件“南宋哥窑葵口盘”相比春拍这件“元/明哥窑花口盘”可谓更加珍贵。综上所述，此次以南宋哥窑葵口盘为代表的临宇山人的收藏专场应有不俗的成绩，并且对高古瓷器的市场会产生一定的拉动作用。
汝窑之所以珍贵，很大一部分原因是因其在北宋是仅供宫廷使用的官窑，前后只烧造了20年左右，它用名贵玛瑙为釉，色泽犹如“雨过天晴云破处”般美妙，温润古朴，南宋时就有文献记载说汝窑在当时就十分难得。宋元明清以来，汝瓷都被皇宫深藏，视若珍宝，民间因此也有“纵有家产万贯，不如汝瓷一片”的说法。
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宋朝瓷器，北宋早期定窑刻花、构图、纹样简洁，以重莲瓣纹居多，装饰有浅浮雕之美。北宋中晚期刻花装饰精美绝伦，独具一格。用单齿或双齿梳篦状工具，刻画出由深、浅不一的主线与辅线相衬构成的物象，生动自然，具有较强的立体感，装饰题材以花果、莲鸭、禽鸟、浮鸟、云龙等为主。
综观宋代瓷器市场，其走势从2005年至今逐步攀升，但幅度不大。虽然火爆程度不如明清的青花、彩瓷那样引人注目，但一直低迷的状态正在改变，每有精品出现，总是能够引起市场的关注。在2014年的香港苏富比的拍卖市场上，一件“北宋定窑划花八棱大盌”，引起激烈竞逐，最终以1.16亿元成交。
其次，日本对于中国的传统文化一向非常看重，而且日本的文化发展没有经历过中国那样众多的曲折，导致中国的一些传统文化在日本得以很好地保留。最后，此次拍卖中一件南宋哥窑葵口盘可谓难得一见，除金丝铁线特征明显，保存完好之外，最独特的地方就是这件哥窑的烧造方法是用支钉烧造，底部六个支钉痕迹明显，这在传世的哥窑完整器中是非常罕见的，收藏价值极高。
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