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经查，宋真宗使用“大中祥符”年号自公元1008年始至公元1016年终共计9年，其中只有1015年是农历乙卯年，即兔年。而这一年的朝廷大事莫过于宋“玉清昭应宫”的建成。说的更清楚一些这就是一所人间的天堂，人造的月宫。这座宫殿拥有房屋3600间。供奉着天庭送达的“天书”，体现了“皇权天授”的封建思想理念。那么，这样一座宫殿的建成和使用，大宋朝廷不可能不想办法以各种方式向天庭禀报以谢天恩。
6月2日，西安市文物保护考古所研究员张全民向中新网记者透露，该所近日在西安航天产业基地雁塔南路考古工地发掘了一座宋代县官墓葬，出土了一批有特色的文物。其中茶具、酒器、文房四宝等文物，反映了古代大夫阶层的精致生活。
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30万元以上古铜钱图片，笔者收藏到一枚“祥符元宝”小平钱，其背面有图案为玉兔奔月。画面左侧(穿口的左侧)为一弯刚刚从海平面上升起来的下弦月象(下弦月出现在下半夜，亮面朝东，在东半天空，出现时间是农历的二十二或者二十三)。穿口下方为一片海水，一只兔子自画面右侧向穿口左侧上方腾空跃起，飞向天空。整个画面系采用了中国民间剪纸的表现手法来体现，整幅画面线条简洁流畅，玉兔形象自然生动、空灵，体现了宋代时期造型艺术手法和人们的美学观念，表现出了中国宋代时期人们对于神仙般美好生活的无限向往和崇拜。
此次发掘出土了一些比较精致的生活用品，其中有4件白瓷莲花座盏托，与之相配的有影青六曲瓷盏、白瓷六瓣葵口盏、白瓷圆口小底盏。这四套盏托与盏的出土反映了宋代官僚士大夫的饮茶风尚，也为研究当时的瓷器工艺以及传播提供了重要的实物资料。据透露，这些瓷器不是宋代官窑的，但也不是陕西耀州窑烧制，是其他地方的民窑产品。
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祥符元宝价格，传说在很久很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲哀，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。
古代铸钱从砂模中取出的钱币毛坯往往成树形，需要加工打磨，由于古钱形制是方孔圆形，所以翻铸出来的钱币毛坯被串在同一根方棒上，同时旋转打光，钱币边上留下的锉痕并不成直线状，而成弧线形，与钱边平行，从清代咸丰钱中的一些大钱还可以隐约地观察到，即使如此，由于年代的久远，钱边的锉痕或者消失了，或者已不很清晰了。相反，作伪者锉毛坯时只知道反复锉磨，使钱边光滑就行了，形成钱边的锉痕杂乱无章，或者呈直线状，使人有一种全新的印象。但是，值得一提的是，王莽布币的加工方法与众不同，它们被加工时尽管也可能数十枚地串在一起，由于形制上并不是圆的，所以锉磨的痕迹或与钱面垂直，或与钱面成一定的斜交，成直线状。而赝品一般并不注意这些，大多留有合模范线。
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