荆浩的山水画文字两得，皴染兼备，标志着中国山水画的一次大突破。他所作的全景式山水画更为富厚生动，其特点是在画幅的主要部位部署威风凛凛雄浑的主峰，在其他中景和近景部位则部署乔窠杂植，溪泉坡岸，并遮掩村楼桥杓，间或穿插人物运动，使得一幅画境界雄阔，景物传神和构图完整。
荆浩的这种全景式山水画，奠基了稍后由关仝、李成、范宽等人加以完成的全景山水画的名堂，推动了山水画走向空前未有的全盛期。
由中国国家画院、河南省文联、中共济源市委、济源市人民政府主理，河南省美术家协会、中共济源市委宣传部、荆浩艺术研究院、济源市文联承办的第二届荆浩国际学术论坛暨“荆浩杯”中国画约请展克日在荆浩家乡河南省济源市举行。来自天下各地以及美国、俄罗斯、德国的百余名专家、学者、字画喜欢者加入了论坛和开幕式。本届“荆浩杯”中国画约请展参展作品近70幅，杨晓阳、卢禹舜、马国强、张道兴、江文湛、陈钰铭等画家的作品加入了展览。
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荆浩 匡庐图，荆浩，字浩然，自号洪谷子，河内沁水（今河南济源）人，是五代后梁极具影响的山水画家，中国山水画水墨理论的提倡者、实践者，著有《笔法记》，存世画作《匡庐图》。作为北方山水画创作宗师，荆浩在中国美术史上占有主要的位置。
河南省文艺谈论家协会理事、国家文物司法鉴定人高秀林指出，《笔法记》是荆浩山水画头脑、理念的集中归纳综合。其与荆浩作品的审美形式有着统一性和统一性，并在本质上有着内在联系。《笔法记》的理论焦点不仅是文字技法，更主要的是从道学的“心法”对文字技法的影响，也就是心境——意境阐论。
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青禾男高荆浩妹妹结局，至于现在传为荆浩所作的五幅画－－美国纳尔逊美术馆珍藏的雪景山水、日本大阪市立美术馆珍藏的山河瑞霭图、台湾故宫博物院珍藏的渔乐图等，其真伪都存有争议。
荆浩曾为双林院这一主要禅院绘制壁画，足见他其时的画名。“尝于京师双林院画宝陀落伽山观自在菩萨一壁”、（《五代名画补遗》），但此画未能传留，凭证他厥后在水墨山水画上的缔造精神，可以断定，那是一幅人物与山水团结的水墨画。
荆浩在五代后梁时期，因政局多变，退隐不仕，了“隐于太行山之洪谷”的生涯，自号洪谷子。
荆浩在这样幽美的情形中，躬耕自给，常画松树山水。他与外界来往甚少，但同邺都青莲寺却有较多联系，至少两次为该寺作画。
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