砚台历经秦汉、魏晋,至唐代起,各地相继发现适合制砚的石料,以石为主的砚台制作。其中接纳广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台,被划分称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三台甫砚。清末,又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮,并列为中国四台甫砚。也有人主张,以自然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚取代澄泥砚,合称四台甫砚。
砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝,是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具,由于其性子结实,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的质料富厚多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公砚、易水砚、松花石红丝石、砣矶石、菊花石外,尚有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。
砚台是陪同着笔和墨的生长而生长起来的。最早泛起的砚台是石砚。汉代由于发现了人工制墨,墨可以直接在砚上研磨,于是砚台生长起来,泛起了铜砚、陶砚、银砚、徐公砚、木胎漆砂砚等等,六朝至隋朝最突出的就是瓷砚的泛起。唐代是砚台的主要生长时期,泛起了端石和歙石两大砚材,明清时期制砚的材质越发富厚,泛起了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等等。木砚研究始于何时,没有定论,但以清代居多。木料因其天性所限制,现实并不相宜做砚台,但文人的浪漫将这种斗胆的实验,与工匠的巧思融合在一起,为我们留下了许多颇为细腻的文房陈设品。
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砚台是什么石头做的,除石砚以外,我国还生产过一些用其他质料制作的墨砚。汉代有瓦砚,陶砚,玉砚,铁砚和漆砚,晋代有木砚,瓷砚,和铜砚,唐代有泥砚,宋代有水晶砚,石泥砚,砖砚和自然砚,明代有化石砚,清代有纸砚,现在有橡皮砚。
经由很长时间的历史,砚台已早已不再是单纯的文具,而成为了集镌刻,绘画于一身的细腻工艺品,成为文人书生珍藏的工具。
若是要探讨起中国砚台的起源,可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了,作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”,中国历代的文化人对砚台的珍爱,可以说是到了无以复加的田地了。刻砚、赏砚、藏砚,作为一种时尚的民俗,砚台随着社会历史的演变,浓缩了中国各个朝代文化、经济以致审盛意识的种种信息。对现代人来说,古砚台完成了由适用品到艺术品的转化,因而也作育了它奇异的珍藏理财的价值。
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什么石头适合做砚台,6月17日下战书,深圳古玩古玩交易中央2012春拍骨董珍玩专场在深圳雅居乐万豪旅馆举槌。吴昌硕铭赵古泥刻端石砚板从20万起拍,场内买家起劲响应,最终以74.75万的价格成交,此件拍品之前估价为RMB尺寸是:L:22cm,W:14.5cm,H:2.5cm。
拍品说明:
端溪籽岩为材,扁平长方形。色泽深沉,石质细腻。正面摹刻字画大师吴昌硕人物画,画面为一高士,手捧花瓶,上插梅枝,神情专注,气质雅致。一侧题“奇峰插云,竹雪嶙峋,一枝花放天下春”,落款为“石友属昌硕铭”。上款为“愿华长好月长圆人长寿”,落款为“石友先生藏砚摘宋人词宠之蜕书古泥刻”,左下尚有“沈氏藏”鉴藏印。
1882年吴昌硕经吴云先容,与沈石友相识。由此吴昌硕获得了后半生的至交。吴昌硕在沈石友《鸣坚白斋诗集》序中云:“我与石友论交为岁壬午,今三十余年。石友生于戊午,我生甲辰,以齿论,石友固兄事我,征其学识,我窃愧之。”从中可见两人交谊之深。