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溥心畲得传统正脉,受马远、夏圭的影响较深。他在传统山水画法度严谨的基础上无邪变通,缔造出新,开创自家风范。溥心畲的清朝皇室后裔的特殊身份使他悟到荣华富贵之后的平庸才是人生至境,因而他在画中营造的空灵萧洒的境界令人叹服。《光宣以来诗坛旁记》云,“近三十年中,清室懿亲,以诗画词章著名于时者,莫如溥贝子儒。……清末未尝着名,入民国后乃显。画宗马夏,直逼宋苑,题咏尤美。人品高洁,今之赵子固也。其诗以近体绝句为尤工。”
溥氏的花卉、花鸟画,有很高的造诣,多为工笔设色,间有写意的。所画花卉,画风工丽清新,高华脱俗。论其渊源,双勾工笔师宋人的折枝花,用笔工致细密,设色清丽协调。没骨师恽寿平都不离书法用笔的自家特色。好比其《梨花蝴蝶图轴》,绘妖冶春景照耀下,梨花盛开、彩蝶翩翩起舞、丛竹青翠的兴旺意形。用笔精工秀美,精练明快,设色清丽协调,画风学宋人双钩而又有自己细腻简淡的特色。他的技法威风凛凛威风凛凛也可以从《墨荷图》中窥见。此图信笔画墨荷一枝,横空取势,荷叶扶疏,荷花或盛开,或含苞欲放。图中荷杆用书法的飞白法,荷叶用泼墨法,文字酣畅、意境深远,画风从恽寿平变出。画中自题:“翠盖摇明月,涂香散碧空。乐平东山见,方题此为赠。”其文人画情调十明确显。溥儒绘的梅花,用笔兼工带写,顿挫有法,寓意深邃。
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溥心畲书画多少一尺,溥氏的花鸟画的伪作,可以从详细的例子中看出。曾在市场上流通的一幅《红叶猿戏图》,从威风凛凛威风凛凛上看类似溥儒晚年的作品。另外一件《猿戏图》,应该是溥氏四十年月的作品。这两件作品,树与猴子的画法完全类似,但二者的水平天差地别。通过对比,后者连忙露出破绽,一定是真品无疑。
伪品用笔达不到溥儒的火候。由于溥儒的用笔极有特色,他很强调笔锋,通过笔锋的转变,完成差异形态的线条;在行笔的历程中时时有折笔顿挫的行动,形成一个个锐利的角,线条很是爽利流通。这种行笔要领,力度、节奏要恰到利益,笔要放得开又要收得住,造假者基础模拟不了。
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溥心畲的子女,我们再看树的枝干,虽模拟真迹的画法,但行笔抖抖索索,作机械的提按,笔下泛起齿状的线条,显得做作细碎。山石的皴笔松散缭乱,行笔的偏向险些一样,线条呈平行状,山石前后的空间关系也交待不清。两只玄色猴子的渲染还算到位,但细细寓目,就可以发现,笔触较细的地方,它的用笔不够松活,难以体现猴子毛绒绒的质感。猴子的黑颜色也染得太过匀称,墨色没有浓淡的转变。
同时,伪作题跋的章法也显机械,每个字匀称排列,状如算子。而用笔更为蹩脚,每个点画的笔处,处置赏罚出锋的行动太生硬,带出的锋毫要么疲软乏力,要么单薄刻露;转折的地方,护不住笔,以是圭角妄露,笔画偏锋居多。而真迹的用笔,迅疾爽利,八面出锋,线条虎虎有生气。
另外,溥氏画的大雁、飞鹤、白头翁和牛马等,造型准确,形象生动,画风清新生动,富有内蕴和韵味。好比《沙场骏马图》(故宫藏),绘一匹骏马驰聘于荒原上,形神毕肖,画中自题:“沙场战罢鼓声沉,老去空徐伏杨心。只有昭王怜骏骨,峻增犹得折黄金。”诗作吐露了作者怀才不遇的愤愈心情。与此相反,一些仿造的花鸟轴,多数造型掌握禁绝,笔法噜苏,格调低俗,缺乏书法的笔力。纵然摹得很好的作品,也只有外貌的形似,文字机械生硬,像动物的标本。用更形象的话说,犹如“死猫怒视”,有形无神。