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所谓“松江派”，是指晚明松江府治(今属上海市)下三个山水画派的总称。一是以赵左为首的“苏松画派”;二是以沈士充为首的“云间画派”;三是以顾正谊及其子侄辈的“华亭画派”。其中苏松派和云间派都导源于宋旭，赵左和宋懋晋同师宋旭，沈士充师宋懋晋，兼师赵左。这些画家，除宋旭外，都是松江府人，威风凛凛威风凛凛互有影响，故总称“松江派”。其时董其昌的字画，为一时之宗，与陈继儒并称于世。
从严酷意义上说，并不是一个有着严密组织结构的一统画派，它泛指明末松江地域一批艺术旨趣相近、文字技法互有取补和影响的画家群体。他们之间大多为画友关系，也有师生相承者。然而，不像吴门画派那样，通过血缘、亲谊嗣承和师生教授方式，组成带有宗法网络性子的较细密的画派结构，并发生建设画派主导性威风凛凛威风凛凛的首脑式人物。
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画史上最早提出“松江派”名称的是范允临，他是董其昌的朋侪，他在《输蓼馆集》里说：“此意唯云间诸公知之，故文度、元宰、元庆诸名氏，能力追昔人，各自主室。而吴人见而诧曰，松江派耳。”略晚的江苏江都人唐志契在《绘事微言》里，再次提到松江派，他说：“文人学画山水，易入松江威风凛凛”。
据上述纪录，可知在明末松江画派的存在已被众人所认可，然而尚未有公认的领武士物，而是“各自主室”，以致明末清初画史在叙述松江派时，又列出种种支派，推出各自的主将
明末《画史会要》中说：“顾正谊字仲方，号亭林，松江人，官中书舍人。山水宗王叔明，画山水多作方顶，层峦层嶂，少着林树，自然深秀，是为华亭之派。”
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明末蓝瑛、谢彬在《图绘宝鉴续纂》中说：“赵左字文度，华亭人。善山水，文字秀雅，烟云生动，烘染得法，设色韵致……吴下苏松一派，乃其首创门庭也。”清初周亮工《读画录》里说：“赵文度名左，华亭人，与董文敏同郡同时，文字亦相类。众人谓开松江派者，首为屈指。”则赵左兼有苏松派和松江派两派掌门人的身份。
此外，又有将董其昌、赵左、沉士充同归于云间派之说。清姜绍书《无声诗史》中记：“云间绘事，自董思白为文人建幢，于是崇雅之士，竞趋秀逸。”并谓“沉士充字子居，松江人。写山水丘壑茜葱，皴染淹润，云间画派，子居得其正传”。清王时敏在《王奉常字画题跋》中说：“文度实开云间民俗，以虚翕淡逸为宗”。
华亭、云间皆是松江的古称，它们实是同地而异名。华亭、云间、松江、苏松种种画派名称的泛起，一方面批注松江地域画家在师承关系上的疏散和威风凛凛威风凛凛之间的差异，另一方面也说明其时尚未有一个公认的画派领武士物。