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6月8日，2015草原玉石之路(第五次玉帛之路)文化考察运动在兰州正式启动，本刊记者受邀加入此次考察运动。
考察团将在10天时间内行程4000余公里，穿越巴丹吉林和腾格里两大沙漠地带，沿途考察甘肃、宁夏、内蒙古多座博物馆及齐家文化遗址。
近年来，有学者凭证从甘肃、青海等地域齐家文化及其他史前文化遗址出土的和田玉器等资料，推测距今约四千年前就有了“玉石之路”的雏形。
“玉石之路”在汉武帝时被重新开发使用，张骞两次出使西域所走的“丝绸之路”正是在古代的“玉石之路”上拓展出来的。
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本次考察的重点在于草原玉石之路中段的详细途径，探明从内蒙古额济纳旗向西到马鬃山、再向西通往新疆哈密的古代路网情形，寻找丝绸之路更深挚的文化根脉。本刊记者用镜头记录下这次寻玉之旅。
甘肃会宁文物治理所，一名事情职员展示齐家文化“玉璋王”。玉璋是史前至夏商时期的标志性的重大玉礼器，曾经在没有文字的时代盛行过千年之久，商周以后逐渐失传不用。
甘肃会宁文物治理所，一名事情职员展示齐家玉璧。以甘肃为中央的齐家文化是中国（也是天下）史前文化中批量地生产和使用玉礼器的一个西北地方的文化配合体。玉礼器系统是这一文化六百年历史的突出体现。
宁夏彭阳文物治理所，专西崽哲鉴定一枚齐家文化玉琮。彭阳县文管所珍藏的玉器以齐家文化为主，多为当地考古出土、收罗和征集所获，虽仅十数件，但涵盖齐家文化玉器常见类型，且有不少精品，基本反映了齐家文化玉器的特征。
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通往银川的玉石之路。2015草原玉石之路考察团将先后途经会宁、静宁、隆德、彭阳、固原、西吉、海原、银川、阿拉善左旗、雅布赖、阿拉善右旗、额济纳旗、黑城、马鬃山、酒泉等地，行程4000余公里。
古蜀文化玉器中数目最多且最引人注目的,还属种种造型奇异的玉璋。玉璋中,有少量形近狭长平行四边形的边璋,形体硕大。其中一件描绘了山边立璋、三人跪祀的场景,以毋庸置疑的图像,印证了璋的礼器属性。为数更多的牙璋,形制有两阑式、前端呈深V形及戈形三大类。三星堆出土的一件戈形牙璋,顶端镂雕一立鸟,器身两面均线刻一璋形图案。两阑的“张嘴龙形”扉牙装饰,则显示出受二里头文化“龙牙璋”影响的痕迹。
玉璋始见于新石器时代晚期,主要盛行于夏代和商代。迄今为止,我国发现的最古老的玉璋出土于山东的龙山文化司马台遗址。而在我国出土的玉璋中,商代以后的玉璋较少,战国以后的玉璋险些见不到。
东汉许慎在《说文解字》中说：“半圭为璋。”这说明玉璋的形状和玉圭相似。差异之处在于,玉璋呈扁平长方体状,一端斜刃,另一端有穿孔,通常分为体和柄两部分,是中国古代最为主要的礼器之一。
其种类据《周礼》纪录有：赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋5种。从出土器物上描绘的纹饰来看,玉璋除被昔人用作礼器外,尚有许多其它用途。现在被学者归纳为三类：第一类赤璋,用于礼南方之神朱雀；第二类大璋、中璋、边璋,用于天子巡守时祭山；第三类牙璋,作符节器用。
