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蔡襄（1012－1067），字君谟，福建仙游人，官至端明殿学士。北宋书法家，“宋四各人”之一，书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法，他们四人被以为是宋代书法威风凛凛威风凛凛的典型代表。“宋四家”中，前三家划分指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米莆（襄阳漫士）。宋四家中，蔡襄年岁辈份，应在苏、黄、米之前。从书法威风凛凛威风凛凛上看，苏武丰腴跌宕；黄庭坚纵横拗崛；
米芾俊迈豪爽，他们书风自成一格，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规行矩步的楷书的，照旧蔡襄。蔡襄书法其浑朴正经，淳淡婉美，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕东风掠面，充满妍丽温雅气息。构字收放合度，驾轻就熟，极尽自然，行文如行云流水，尽现妍丽遒劲之态。
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蔡襄为人正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。其书法在其生前就受时人推许备至，极负盛誉，最推许他书艺的人首数苏东坡、欧阳修。苏东坡在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟资质既高，积学深至，心手响应，失常无限，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。
””欧阳修对蔡襄书法的评价真是到了无以复加的田地：欧阳修说：“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然忍让不愿主盟。”（《欧阳文忠公集》）黄庭坚也说：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之英雄。”（《山谷文集》）北宋科学家沈括，在《梦溪笔谈》中，谈论蔡襄的草书曰：“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。
存张旭怀素之古韵，有风云幻化之势，又纵逸而富古意。”《宋史·蔡襄传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。”许将《蔡襄传》说：“公于字画颇自惜，不妄为人，其断章残稿人悉珍藏，仁宗尤爱称之。”宋仁宗曾诏令他誊写御制元舅陇西王碑文和迩英阁御撰碑文。从中我们可以知道，蔡襄书法从当朝皇上到通俗黎民都十分珍惜。由于他颇自惜，不妄为人书，以是传世作品较少。蔡襄书法墨迹多为尺牍诗翰。传世墨迹有《谢赐御书诗》，碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书“忘归石、”“国师岩”等珍品。
蔡襄书法学习王羲之、颜真卿、柳公权。前人在谈论蔡襄书法时，都以为它“形似晋唐”，如元倪云林曾跋云：“蔡公书法有六朝、唐人风，粹然如琢玉。”他的行书《澄心堂纸尺犊》可看作是蔡襄传世墨迹中最典型、最蹈循晋唐故土的代表作品。此作秀妍恬淡，颇具晋唐人的韵致。全文以行楷写成，結构规则略扁，字距行宽紧合适，一笔一划都甚富体态，工致而雍容。信札署有「癸卯」（1063）年款，蔡襄時年五十二岁，正是他晚年崇尚端重书风的代表之作。
楷书入宋以后，蔡襄应是宋代楷书的第一人。《昼锦堂记》是蔡襄大字楷书的代表作品。它罗致颜书笔意成之，严谨遒劲、周遭兼备，颇有颜楷宽博漂亮的风神。此作乃蔡襄为当朝重臣韩琦所书。为了体现对韩琦的敬重，蔡襄在创作历程中自出机杼，每字单独写上几十遍，择其者举行拼合，故《昼锦堂记》又号“百衲碑”。把一幅完整的作品拆开来写，无论字间的呼应，照旧章法的贯气都市受到破损，因之《昼锦堂记》是得失参半的——单个字是完善的，整体的排布上却存有顾盼失神之弊。
