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目前元代青花瓷的研究结果尚未定论，元青花精品却异军突起，成为中国古陶瓷价值的领军人物。而洪武御窑瓷的真面目更是疑点重重。无疑是继元青花探秘后，学术价值与投资潜力的一匹黑马！与青花瓷相比，釉里红品种的稀贵将更加凸显。只要有洪武釉里红玉壶春瓶的精品现世，定会创造出惊人的价格。
玉壶春瓶为酒壶的一种，古代粮食酒常冬天酿造，春天饮用，故多以“春”为名，唐代司空图“玉壶买春”便来源于此。《水浒传》记有：“酒保取过两樽玉壶春酒，此是江州有名的上色好酒”。同时也用于插花，有“玉壶先春”之说。青花瓷虽始于唐，但成熟于元，这件玉壶春瓶不仅造型优美，青花呈色纯正艳丽，反映了当时元青花的烧造水平。纹饰取材于元代流行的杂曲人物故事，再现了秦朝镇守北方的蒙恬将军的威严气概，但是人物服饰、道具都为元代风格。
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上海觅远拍卖有限公司近几年对玉壶春瓶市场分析估价：
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唐山博物馆藏有几件不错的明清官窑瓷器，今年年初我们在举办《馆藏陶瓷展》中曾有亮相。关于这些瓷器的来源，在我们的藏品帐上只简单地写着：征集。但是征集时间、征集地点及征集人一概缺失。我给已经退休的老馆长打电话，仔细地询问，得知，这些瓷器有的是他们在上世纪70年代到县区农村征集来的，支起大喇叭广播，谁家有古董，我们收购，然后花上几十、几百块钱就征集到现在价值几百万、上千万的藏品。
还有的是一个叫刘栋文的人，他懂文物，曾做过古董商，后来在唐山地区文教局工作，负责文物征集，先后收购了一些明清官窑。地震前这些瓷器到山海关展览，算是躲过一劫，可惜刘栋文先生却在没能这么幸运，不幸震亡。文教局委派崔学谙负责文物科工作，将这批展品从秦皇岛撤回，存放在电影器材站，又搬运到临时简易房，没有藏品库房，人们也没拿这些东西当成宝贝，堆放在“疤瘌筐”里，塞在床底下。
这辗转的过程，听起来胆战心寒，可当时就这个状况。如今这些瓷器收藏在博物馆里，安放在定制的锦盒中，建账、建卡、编目、清点、核对、研究、展示，也算有了的归宿。赘述这些，是因为我要介绍的这件玉壶春瓶就是从山海关展览中取回、劫后余生的一件瓷器。所以世上万物都有属于他们的生命历程，每件藏品也都蕴含着往事。
先说“玉壶春”。玉壶，最初的含义自然是玉质的壶，或者像玉一样的瓷壶。有诗云：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”苏东坡赋“玉壶先春，冰心可鉴”。“春”指的是酒，唐代时人们多称酒为“春”，后代沿用。至今为止，许多酒的名字仍然叫某某春，如景阳春、五粮春等。玉壶春也被认为是一种酒的名字，而这种酒必有一定的知名度，以至用来装玉壶春酒的瓶子也盛行起来，撇口、细颈、垂腹、圈足的造型就称为玉壶春瓶。
再说“霁红”。霁红也称祭红。景德镇街头巷尾流传着这样一个故事：明代御窑命造鲜红瓷器，一位工匠屡烧不成，眼看期限已到，惧怕受罚，回家后闷闷不乐。其女第二天以探望父亲为由，纵身入窑，群人救治不及，等打开窑门，所有瓷器殷然，故以祭红称之。而霁红则为“如朝霞霁色”之意，后来演绎有鸡红、极红等。
