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中国古代玉器自新石器时代经过上万年的发展进步，至清朝达到顶峰，特别是乾隆期间，经济文化得到全面的恢复和发展，玉器的制作也出现了前所未有的繁荣景象。
痕都斯坦玉器（亦称伊斯兰玉器），是指清宫中收藏的北印度与土耳其等玉器，由于是清高宗不详其差异，统称为“痕都斯坦玉器”
痕都斯坦为Hindnstan的译音，史称位于印度北部，包括克什米尔及西巴基斯坦。
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上海觅远拍卖有限公司近几年对白玉痕都斯坦玉器市场分析估价：
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中国成书于清乾隆二十七年（1762年）的《钦定皇舆西域图志》载：“痕都斯坦，在拔达克山西南，爱乌罕东。国公治玉，以水磨成器最精，为内地弗逮，旧于叶尔羌贸易，乾隆二十五年颁书赠物，今通市如故，”又称：“拔达克山西南行，有部曰爱乌罕，东南为痕都斯坦部，距葱岭外大国，又东为巴勒提。”
“痕都斯坦东境，直西藏之西。”
清《天竺五印度说》和《天竺五印度考准》御制文也由论述。
清乾隆时痕都斯坦在我国的边境以外，地处新疆西南，西藏之西。阿富汗的东河东南，拔达克山西南，巴勒提及克什米尔正西，北印度的西北，并与一部分国家和地区，如印度、克什米尔、阿富汗为邻。
目前我们所见清宫所藏痕都斯坦旧玉有两种，一种为当年输入，另一种系宫内工匠仿制，称“西番作”。
清乾隆时，内务府设立了专门仿制痕都斯坦玉的作坊，苏州的专诸坊也有仿制。这些“西番作”玉器并没有亦步亦趋地复制痕都斯坦玉，而是吸取其造型别致、花纹流畅、胎体透薄的优点，结合中国工艺的传统方法，创造出带有西番风格的玉器。这些中西结合的玉器直接影响了中国玉器的制作风格，近现代玉器炉瓶大多造型是中式的，而装饰纹样是西式的，犹如中西结合的民国家具，正说明了痕都斯坦玉的影响力。
痕都斯坦与中国的友好关系
