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在地理分布上，大汶口-龙山文化的分布区在以泰山山脉为中心的四周平原地带，即黄河下游地区，影响达到豫西、皖北、苏北等广大地区。良渚文化的分布在长江下游的环太湖流域。
龙山文化正处于新石器时代向商周青铜时代过渡的重要时期，它以精美绝伦的黑陶闻名于世，广泛分布于黄河中、下游以及部分长江流域地区。“龙山时期玉器”即为公元前2300年~2000年出土于各地龙山文化遗址的玉器统称，其形制规整、种类多样、造型繁复、工艺细致入微，不仅承袭、发展了新石器时代良渚玉器的特点及工艺水平，还对商周玉器产生了深远的影响，具有承上启下的巨大作用。
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上海觅远拍卖有限公司近几年对龙山文化玉环市场分析估价：
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谈到玉器收藏，人们常爱说的一句话就是“黄金有价玉无价”，至于如何理解其中含义，则见仁见智了。普遍的理解是黄金是有价格衡量的，而玉器是无法用价格去衡量的，从而证明玉器比黄金值钱。这样的理解对不对呢当然对，但却不是这句话的本义，这句话的本义是黄金有买卖的价格，可以在社会上流通和民间交易;而玉器却没有买卖的价格，玉器是不能在社会上流通、在民间交易的。字面上看，普遍理解与本义没有多大的区别，可是反映在中国几千年的历史文化中，这个差距就大多了。
中华民族之崇玉，在人类历史上可以说是绝无仅有的!八千年的文明发展中，从辽宁查海文化的玉器发现之后，红山文化、大汶口-龙山文化与良渚文化登上了史前文明玉器制作的巅峰。
大汶口文化是距今约6100～4600年的一支新石器时代考古学文化，因发现于山东泰安大汶口遗址而得名，主要分布于鲁南、皖北、苏北等地区，与龙山文化一脉相承。
高古玉的拍卖，在世界范围内均起步晚和稀少，在1997年版的《古玩行情手册》中，记录的古玉拍卖数量仅有178件，其中高古玉只有两件，占1.1%。一件是战国时期的龙首玉璜。价格为134万港币，由佳士得1996春拍实现。一件是战国时期的白玉人形佩，成交价为3.万港币，由佳士得1995秋拍实现。
龙山时期玉器的玉质多以青白色、青碧色及墨黑色居多，常伴有冰片纹和布丁纹理石现象，这应该跟其所取玉料有关。不过，关于龙山时期玉器的玉料来源是一个令人困扰的难题，由于这方面的研究贫乏，对于不少玉料的来源，实际上还处于蠡测阶段。“有一点是可以肯定的，即某处遗址大量出土的玉料，就地取材的可能性很大。另外，龙山文化时期，不同地域之间人口的流动、文化的交流、贸易的往来，较前一时期更加频繁，玉料的来源逐渐趋于多元化。”杨晶认为。
回家后,他没怎么把玉环当回事,随便扔在自己的书屋,二十几年已往了,一些行内人士看后,有说对,有说看禁绝。他也查阅了大量资料,重复研究,同时也请几位专家举行会诊,各人看后一致以为此玉环为难堪一见红山文化太阳神玉环,是历史的见证,极具研究珍藏价值,让他好好生涯,世代传承下去。
