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此时古今字画市场多无生气，造假画的行当也就暂且金盆洗手了!此阶段的李画除多用古旧宣纸外，还常用小斗方形的泛黄的元书纸作画。心情所至，用印和印泥都不讲究，或印文不清或印泥泛黑"走油"，或无字无款只盖印章，或是数年以后补题用印，此类小品中倒不乏青藤、白阳味道的率真之作。如今收藏者即使见到此时的李画真迹，也往往不敢自信。
中华传统文化绵绵流长，深远且厚重。无论是文学、史学、美术、音乐、戏曲、曲艺等各个领域都有卓有见识而超纵前行者。他们的作品中显现出来的客观、清醒、超然和尖锐，彰显出这些人多年来安心坐冷板凳，静心作学问的心态和成就。在经济大潮的冲击下，人心浮躁的现实中，他们不图一时之利，不贪一现之功，知道自己该做什么，突显出了躬身实干的文化人的身影，中央文史研究馆馆员，清华大学美院教授李燕先生便是其中的一位。
李燕字画近期市场价格瀚海拍卖，咨询电话：(李总)
上海觅远拍卖有限公司近几年对李燕字画市场分析估价：
李燕蓉聊铜--价格：RMB日期：
刘德润李燕１９９１年作沂蒙----价格：RMB日期：
李苦禅１９７７年作松鹰价格：RMB日期：
李苦禅李燕１９７９年作瓜鼠----价格：RMB日期：
李苦禅１９８０年作蕉竹价格：RMB日期：
近几年李燕字画市场行情价格：
李苦禅１９８０年作白荷栖翠----价格：RMB日期：
刘德润李燕１９９１年作沂蒙----价格：RMB日期：
李苦禅辛酉１９８１年作价格：RMB日期：
李燕１９９２年作对话布面油----价格：RMB日期：
李燕２００５年作天禄图价格：RMB日期：
美术史上的记载不乏绘画世家，有人也曾戏称李苦禅与李燕父子俩为当代的“大小李将军”(即大唐的李昭道与李思训父子)对此，李燕坚辞不纳，是有其道理的，其实这和能不能称为“大师”或“巨匠”是一样的，不一定在本人健在的时候就可以任意定夺，时间和空间才是对每一个人最严峻的考验。齐白石先生生前的经历与现在的评论定位就相差甚远，更何况有当时名噪一时而被大浪淘沙沉于江底者，更堪发人深省。
时至今日，李燕先生的作品，无论在拍卖会场，还是在私下交流中，价格并不奇高且基本保持一致，这在当下像他这个年龄或比他更年青的著名画家中可能是仅有的。对此，他的心态非常平和，丝毫不急于与同行相比，为什么经过我们深入交流得出如下的印象：
其一，在他心里始终没有把艺术创作与市场价位混淆，他坚信如果为了迎合市场是出不来好作品的。
其二，他对自己的基本功和绘画创作充满了信心，相信真正优秀的作品是要凭借功底和创作目的、理念、经验等诸多方面综合而完成的。
他继承了苦禅老人的衣钵，坚守着文人的底线。他坚持读书，博览文史哲，特别是对《易经》的研究。在苦禅先生收集的书籍和新出土的文物中，不断地研修，以至结合现代科学，形成了自己的一些见解和著述。特别是他创作的历史上第一部《易经画传》在行文、注释与绘画，腹稿一出便直接完成于宣纸之上，这在当下的画界可能也是难有与之比肩者。
李燕，一九四三年生於北京，祖籍山东高唐，字壮北。自幼在其父亲李苦禅大师教导下敬祖爱国，嗜好国学文艺。
一九五八年后於中央美术学院学习八年，后到北京荣宝斋编辑科工作多年，并从事木版水印复制工艺的研究，功底深厚。绘事之外尚涉猎广泛，博学多闻。其书画远避指端末技之形式主义的幻术，系以大自然天趣合大中华人文内涵形於笔墨，最擅长写意动物与人物。以勾沉补缺之旨作论文，以针贬时弊之旨作杂文，亦时有诗、赋随缘即出。尤擅国学文艺，名声已甚於其画。
