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玉带钩最早出现在新石器时代晚期。在江南地区的良渚文化中,考古发现了一些玉带钩，数量不多，但非常重要。良渚文化玉带钩的型制基本一致，整体呈方块状，是以修整好的长方玉块钻琢切磨而成。它的制作程序先是将玉料切割成长方块形，再在两端用对钻法各钻通一孔，然后以一端的孔为起点，用线割法剜去中部而成钩首。最后在钩面作变形细加工，磨光，有时还雕刻纹饰。由玉带钩的型制看，整体造型比较规整，它的一端为穿绳的孔，另一端为勾系的弯钩，钩首较长。
自古以来，龙的形象广泛应用于现实生活中。从飞檐到丹陛，从服饰到车辇，以至宫殿、庙宇等，皆可见龙之出现。古代皇帝坐的龙椅，穿的龙袍，不但是身份(九五之尊)的象征，更代表统治的权威。其后，官民皆以龙作护荫，以其威猛吓退魑魅魍魉。民间不少家具、日用品、衾被、甚至窗花，皆喜爱作龙形或龙纹。
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例如带钩，自战国时代始，已作龙首状；不过那时的龙形与近代迥异，近于“马首”。据说战国赵武灵王父子喜欢胡服，而胡服多使用带钩，缀于腰带上，可钩挂佩物。初时并非雕铸龙首，后来才盛行；物料由铜、木以至玉、石不等。
战国时琢制的青玉龙首带钩与汉代白玉龙首带钩，除了实用，一般人就视为护身符般。直至晚清，才用缅甸翠玉雕制。像附图即为典例，钩作龙首，而且钩身上更雕了生动的螭龙。
玉带钩的起源从目前出土的情况来看，最早的是从新石器时代良渚文化中发掘的，战国至秦汉是带钩最流行的时期。战国玉带钩造型变化较多，钩身多为窄长条形，侧视钩身弯曲呈“s”形；钩首雕螭首的最多，另有龙首、素首等等；尾部一般作方形和圆形；钩身下有一凸起的钉，形状以长方形和椭圆形两种为主。
战国玉带钩表面多装饰勾云纹、谷纹、凸弦纹等等。两汉时期，带钩的形式有了新的发展，出现了大量的异形带钩。汉代玉带钩曲线优美，棱角分明，钩首除原有的螭首、龙首外，新出现了鸭头状等新式样。钩身素面较多，有纹饰的仍然以勾云纹、谷纹、菱形纹为主。此外还有用浅浮雕、高浮雕在钩峰处琢龙、螭、云头形象的，这类钩见于西汉早中期。
这是一个西汉白玉多节玉带钩，这件玉带钩呢，目前在咱们国家非常稀少，它有两个特点，一个特点呢它可能是小料大做，在西汉时期，人们得到一块玉料以后，他想做一个玉带钩，但是它长度或者是宽度不够这么大，他就把这块长度不是很长的玉料切成几节，然后把这几节分别制作好，然后用一个铁芯穿起来，这个小料大做呢也是我们国家玉器发展史上的一个重要里程碑，也是玉器史上制作工艺一个重要飞跃。
第二点呢就说这个玉带钩，它表现了一种很深刻的文化现象，也就是说当时的人呢把一个很小的东西，制作的活龙活现，所以这件作品呢具有非常高的艺术价值和收藏价值，鉴于这件作品，在全世界都非常稀少，而且保存的非常完好，所以我们专家评估团，给了一个非常低的市场参考价位，60万元。
