金铜佛成为当今艺术市场的新宠，有其必然性，它不像绘画作品那样包含了创作者很强的主观性，也不像瓷器、玉器一样具有很强的观赏性，而是具有其自身的特点。追究其原因，笔者认为还应该从宗教文化、统治者的重视程度以及其本身的特性等方面来探讨。
金铜佛像的拍场记忆
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此像用青铜铸造，高39.7厘米，表面鎏金，铸造于十六国后赵太祖石虎建武四年（338年），现藏美国旧金山亚洲艺术馆。佛座为四方座，佛像高肉髻，宽额，双手作禅定印，著通肩大衣，衣褶自身体中心线向左右对称的雕出，雕法朴素，衣纹形式化。金铜佛造像在东汉末年始见于记载，在佛教初传期多被称为金人。它大体上是伴随着佛寺的兴起而发达的，多供养在宫中或佛寺，在南北朝至唐代日渐繁盛。现存早期金铜佛像极少，后赵的这件金铜佛像是中国有明确纪年的早佛像。
明代铸造金铜佛像非常兴盛。明早期的汉传佛教造像，身材比例比较适中，身躯饱满结实，线条简洁流畅，丰腴而不虚，近人而不俗。造像胸部、腹部的起伏和平简的外衣形成对照，富有整体感。明嘉靖以后，特别是万历年间，汉地造像独盛一时。
本报厦门讯一尊明朝永乐时期体型大、手工细致的鎏金铜佛坐像日前“回归”国人手中，并将落户厦门。7日，这尊铜佛在香港拍卖，厦门一企业以1.166亿港币拍得，此成交价创造了中国工艺品拍卖的世界纪录。记者昨日连线香港，与拍得该佛像的蔡铭超取得联系，他告诉记者，这尊佛像今后将留在厦门。
其次，中国各大拍卖公司对金铜佛拍卖的规模也在不断扩大，逐渐形成体系。目前诸如香港苏富比、上海古玩古玩心、北京匡时国际等很多拍卖公司都大大提高了对金铜佛造像艺术的重视程度，并针对金铜佛像的拍卖组成了专业的运作团队，在每年的春秋两季大拍中都纷纷推出了金铜佛造像的专场拍卖。
佛教早创立于印度，是世界三大宗教之一。金铜佛像作为佛教不可或缺的必备品，更是受到很多人的重视。金铜佛像在佛教刚传入中国时称“金人”，其后亦称“金泥铜像”。金铜佛像因其身份地位不同，其形象、材料、种类也不尽相同，佛像依其身份可分为佛、菩萨、明王、天等数种。在各大寺庙中，有各种不同的佛、菩萨、罗汉守护主尊佛像，这些塑像是代表某种教义上的理想，是博爱的象征，是众生膜拜的对象。