天珠是一种珍贵稀有的宝石,为藏密七宝之一。主要产地在西藏、藏東、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域。延传至今约有2000至2500年之久。传说中,天珠原是属于“天神的宝物”,传奇地降到人间,被藏族发现,因此西藏人至今仍认为天珠是“天降石”。
近几年来,来自雪域高原的天珠备受瞩目,上海古玩古玩心征集到的此件三眼天珠引起极大的关注。上海古玩古玩心经理表示,“天珠的价值不仅仅是金钱可以去衡量的,更为主要的是它是一种精神文化的象征。”此件三眼天珠纹饰清晰漂亮,且腐蚀颜料深入材质,甚至浸透整个珠体。独特的纹饰不仅给人神秘的美感,更为后世研究当时的文化和宗教提供了主要依据,是一件不可多得的藏品,值得拥有
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朱砂点形成的原因不明,朱砂点表现为主要的是在型2天珠,而型2的天珠是经过2次染色烧制而成的,是否和制作工艺有关系?总体上认为:朱砂点是玛瑙所含有特殊的成分与佛的加持、佩带者的福报和供养虔诚有莫大的关系!很多收藏家都会把玛瑙的红点和朱砂点混淆,通过高倍放大观察,可以明显的区分二者的不同,朱砂点的点是圆润而且分布均匀,而玛瑙的红点是异型的而且分布不均匀。实践也证明随着佩带者的呵护,天珠的朱砂点会逐渐的明显清晰,也可以说天珠的朱砂点是妙不可言的!
两本书中,均称为“猫眼石”。杜宾.路易斯先生于公元一九八六年出版的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。《新唐书》记载:“吐蕃妇人辫发,戴不瑟瑟珠,云珠之好者,一珠易一良马。”著名的现代藏学家格勒博士在《藏族教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”,是藏族服饰勒子项圈材料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。
天珠来源众说纷纭,相传天珠是阿里天珠泉流出的;是玛瑙国的宝物;是大食国宝库里宝石之一;是文殊菩萨的前身(曼殊室利佛)撒下的天华;是阿修罗制成;甚至是由外太空掉落的的陨石制成;而据传,天珠是大成就者“金刚亥母”为瘟疫而降下此珠,天珠所到之处,瘟疫即除,具有避邪保身的作用。可确定的是,现代科技或可仿照出天珠的外观,却无法做出其相等能量的强大磁场与世代相传信仰所付托的内涵,因此以质量、历史来看天珠,其价值不菲。
由于天珠具有等非同寻常的加持能量,取得一颗真实的西藏天珠本身就不是件易事。介意伏藏格萨尔王的传记中,明白的记载了格萨尔王开启并埋藏天珠伏藏时所发的誓愿:“愿天珠集合于本尊和上师的手中,愿护法神看护天珠,直到有福德的弟子来暂时再交付到此人手中。
九眼天珠挂件的珍稀与祥瑞,尽管目前市面上也曾经出现过一些来自西藏地区的挂件藏品,有的从功能上看,也带有祈福迎祥的功效,有的从品相上看,也是经历了诸多佛法高僧的摩挲,以及收藏家们的精心护理,但能够像这件九眼天珠挂件一样同时具有品相上乘及祈福迎祥功能的珍贵法器藏品,确实是难能可贵的。在品相上具备了材质上乘、做工精细、意义重大的特点,可以说是同类拍品中不可多得的精品。