那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明了什么？研究表明，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的日常生产和生活关系非常密切，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。
据项先生介绍，这件玉猪龙原先的主人是一位自贡人。因当年自贡盐商有名，生意做得很大，全国到处跑，不排除有自贡盐商从北方将玉猪龙带回四川的可能。但是其真实的身世，可能永远是一个谜。
近年来红山玉器在拍卖场上成交价颇高，从几十万元至数百万元不等。在古玩文化艺术品交易的一场秋拍会上，一块红山文化玉器终以264万元成交。虽然四川民间收藏可圈可点，但朱民英也认为，民间收藏的整体水平仍有待提高，不少藏家收藏的古玉均为当代仿品，价值并不高。
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专门入川“寻宝”的古玩文化艺术品交易负责人表示，四川广汉三星堆、成都金沙遗址等地都了大量玉器，所以公司非常看好四川民间的玉器收藏。从目前征集情况看，四川民间的确藏龙卧虎，除了大批川内特色的古玉之外，竟然也发现了本来不属于四川的古玉，如红山文化时期的玉猪龙。
玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。深圳鑫宝源珍藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，重量：199g，为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形制为规整的几件之一。这件玉猪龙，通体呈青褐色，局部有氧化白沁色。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。
玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。上海古玩国际拍卖有限公司藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，重量：306.6g，为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形制为规整的几件之一。这件玉猪龙，通体呈鸡骨白色，局部有黄色土沁。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象刻画十分逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，充分反映出5000年前先民精湛的雕工技艺以及独特的审美意识。
在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。红山文化玉猪龙的极度缺稀，直接导致玉猪龙在拍卖市场上的价格急剧升温。
在红山文化分布区内，玉猪龙被普遍发现，且完全是标准规范模式，玉质好、做工精。截至目前，已发现有大大小小20多件。通常背部都有一两个穿孔，似可作为饰物系绳佩挂。据上海古玩古玩心拍卖首席鉴定师肖杨老师告诉我们，玉猪龙多发现于墓主人胸前，象征着墓主人的某种权力，应是一种通天神器，在先民祈天求雨、农业丰产、人丁兴旺的祭祀活动中，玉猪龙可能被作为一种通灵的神物，执行着沟通天地、沟通人与神之间关系的职能，是持有者身份和地位的象征。
