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材料是玉饰收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉饰至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度等都是玉材等级的要素，不应忽视。不同品种的玉材，其材质特点和评价的要素是不同的，不能一概而论。如和田玉要求颜色纯白并且温润细腻为好，透明度高了反而不好，而翡翠则要求颜色艳丽纯正且种水俱佳为好，透明度越高越好。
玉材。从玉器可知，我国历代玉器所用玉材虽然在产地、品种上带有多元性、复杂性的特点，但是其时代性的主要倾向还是可以认识的。对传世古玉辨伪，首先要玉材的可靠性，若发现玉材与其时代不相符，则要提高警惕。器形。古伪玉器主要有三种，一是仿照古玉，依式琢成；二是按图索骥，只见其正面不知其背面；三是道听途说，主观臆造。伪古玉的造型若为杜撰，有经验的人一望便知。
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上海古玩艺术品交易中心近几年对屈乐遗址古玉市场价格分析估价：
白玉编钟壹套价格：RMB日期：
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青白玉人面蛇身纹铺首壹对------价格：RMB日期：
黄玉螭纹提梁樽壹对价格：RMB日期：
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清乾隆御制紫檀木嵌“延年”----价格：RMB日期：
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沁色。沁是古玉在墓穴、遗址中的局部环境及其相似的条件下，由玉表侵入肌理的金属元素染成的二次色。有人认为人工伪沁不会在古玉上出现，其实不然，清代就已出现人工染色的记载。因此在辨识古玉时，要学会区别天然沁色和人工伪沁，这需要经常观察真伪两种沁色，加以比较，了解两者各自不同的特点，注意积累，不断总结。
正是由于高古玉器的原始性，使它更能直接表达自身的本质，是远古人心灵的一种反映，精神内涵更是高于一切，它的神韵和气势是后来者远不能比拟的。像纽约亚洲艺术周上成交的玉璇玑，像一个长了牙的璧，外缘有三个朝同一方向飞翘的牙，间距几乎相等，在其间还雕刻了扉棱一样的小齿或者叫出戟。“璇玑”二字，源出《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”西汉学者孔安国释：“在，察也，璇，美玉也;玑衡，王者正天文之器，可运转者。”
正是因为高古玉经历了神玉、王玉以及礼制用玉三个阶段，并与一定历史时期的社会思想、文化形态相关联，所以有着厚重深奥的历史和艺术价值。高古玉一般源于古墓的挖掘或者考古，因年代久远被赋予了极其丰富的文化内涵，已经成为国家重点保护的文物。
此类藏品的价格区间极其宽泛，从几千元至上亿元不等。参考2009年9月15日佳士得纽约洛克菲勒广场拍卖的毕索普家族玉器藏品之一——清乾隆仿痕都斯坦碧玉碗，评估价为3万-4万美元，终却以48.25万美元（约合350万元人民币）成交。另一参考为香港苏富比2010年4月8日拍卖的——清乾隆帝御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺，曾以9586万港元（约合人民币8000万元）成交，刷新了玉器全球拍卖价格的纪录。由此可见，如果不具备深厚的专业知识和辨识能力，很难准确把握此类藏品的价值和升值空间。
纵观中华文明的发展，在浩瀚的历史长河之中，罕有一类器物能够经久不衰，绵延不断地传承至今。它承载了一个民族的文化脉络，成为了物质层面高理想的表达，甚至寄托了精神文明的诉求，那就是玉。
玉和玉器自古以来就在花样繁多的收藏门类中占有非常重要的地位，在收藏鼎盛的今天，其市场价值更是连续多年稳定翻升。在笔者看来，当今玉器收藏的趋势呈现为“金字塔”结构，在各个层面上体现出了不同的收藏目的和投资心态。
