太平天国鎏金龙凤纹钱,正面边沿为二龙戏珠,当中为“太平天国”四字;背面边沿为八宝纹饰,正中直书“圣宝”二字,两旁配以双凤。它是非流通的纪念钱或礼钱,也这枚钱币是中国铸造的大钱币,遗憾的是该钱币现已残缺不全,仅余一半,面文只见“太”、“天”二字,背文只见“圣”字。据残件计算,该钱币如为整体,全重将达九斤(约合4500克)之多。
在我国历史上曾发生过数次农民起义运动,但规模大影响深的一次应该是由洪秀全发动领导的太平天国农民起义运动。太平军于癸好三年(1853年)攻克南京(改称天京)之后,即开始铸造自己的。
象征着天圆地方的圆形方孔铜币应该算是我国古代常用的了。从秦帝国开始至民国的两千多年时间里,除王莽一度行刀布外,它一直是的主流。由于种类繁多,所以我们在这不能一一例举。今天我们既不去讨论早的“秦半两”,也不去探究晚的“民国通宝”,只单单来看看以我们南京为发源地的太平天国钱币。
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经考证:太平天国钱币的版本很多,其主要的制币特点包括,首先钱称“圣宝”,圣字取意于耶稣,为救世主的宗教纲领,故太平天国有圣库、圣粮、圣兵……多用圣字,钱币也如此,有别于历史钱币。其次钱币上无记地、记值、记重标志。钱文分书于正反两面,同时书体品式较为复杂。再说,文中“天国”的国字特点,“囗”内“王”字作“国”字,是太平天国钱的一个明显特点,“囗”内“王”字是特意所为,不是省笔字;钱背横书“圣宝”,有平钱、折二两种。此外,还铸造了一批有镇库性质不能参与流通的花钱。太平天国面值分为、折五、折十钱,当五十等多种。其种类有小号大花钱、中号大花钱、特大号大花钱。
经有关专家鉴定,这应是一枚太平天国时期遗留下来的文物,距今已有160多年的历史,其作用应当是作为当时的纪念币或礼品钱。
太平天国铸。洪秀全于咸丰三年定都南京,并正式铸行太平天国钱,币材金,银,铅铁俱有,然以铜币为主,形制分钱径1.9厘米,重2.2克,折五钱径2.85厘米,当十径3.8---4.2厘米,当五十径4.8--5.2厘米,钱文多为宋体字,次为楷书,国字方框内从王,名称不一,
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洪秀全于咸丰三年定都南京,并正式铸行太平天国钱币,币材金,银,铅铁俱有,然以铜币为主,形制分钱径1.9厘米,重2.2克,折五钱径2.85厘米,当十径3.8---4.2厘米,当五十径4.8--5.2厘米,钱文多为宋体字,次为楷书,国字方框内从王,名称不一,
公元1851年(咸丰元年)1月11日,洪秀全在广西桂平县金田村起义,建号太平天国,期间持续十六年,纵横十五省。清咸丰三年(公元1853年),太平天国在南京定都后,遂颁发《天朝田亩制度》,制定了人口平分土地的办法。力图实现“无处不均匀,无人不饱暖”的理想,这一土地纲领虽未彻底实施,但对农民夺回土地,不缴或少缴地租的行动加以保护,勒令地主富豪多交赋税,减轻人民负担,还是有力的“”。
自清朝乾隆、嘉庆以来,外国银圆流入中国,初仅行於闽、广,遂渐流入江苏、浙江,后来苏、浙两省,几於没有一处地方不行使。每元重七钱三分,始值钱八、九百文,继值一千多,到太平天国庚申十年后,竟增至一千七、八百文,奸商益肆垄断,无疵的叫做净光,凿硬印的叫做毛洋,又有大花、小花、烂板等名目,兑钱折价,叫做贴水,从五十文到二百文不等,任意轩轾,一天里面,也有涨落。民间行使,备受盘剥。太平天国为着取缔奸商这种垄断,因在各市镇设立公估庄,对外国银圆的行使加以管理,凡是用外国银圆,必须赴公估庄加盖图记,分别花光打印等估定价格,在公估庄图记旁盖上净光或某折字样,以别高下,并盖上经手估价者姓名,以表示责任。於是在太平统治时期,奸商无法垄断,人民称便。