北宋以降，墨竹成为文人画家钟意的题材。以笔墨为媒，以竹为题，糅合书法之用笔与绘画之构图，借竹之修长高洁自比，颇符合文人画家“以物喻人”的创作初衷。由“湖州竹派”开创者文同起，至苏轼，又至赵孟頫及倪瓒，绘墨竹之风渐渐兴盛，不单反映出创作者的书画水准，也能由竹叶与竹节间高低抑扬的笔法，窥见文人理想及风骨等等“藏”于画幅背后的情怀与意绪。
至元二十三年（1286年），行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，将赵孟頫引见于元世祖忽必烈，忽必烈赞赏其才貌，两年后任集贤直学士。至元二十九年（1292年），出任济南路总管府事。元贞元年（1295年），回京修《世祖实录》。鉴于元廷内部矛盾重重，赵孟頫便借病乞归。累官翰林学士承旨、荣禄大夫，名满天下。至治二年（1322年）卒，年六十九，赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥文敏，故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。
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美国著名艺术品收藏家、纽约贞观国际拍卖有限公司董事长林辑光9日接受中新社记者采访时指出，此次拍卖会元朝赵孟頫的《三马图》和以楷书写成的《殿志》两幅作品，被一位没有透露姓名的中国大陆买家同时买走，并要求以人民币结算，不算佣金，两幅作品以1.26亿元人民币成交，这也打破了中国书画作品在美国和欧洲拍卖市场的高成交纪录。
赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日[1]—1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙；其父赵与訔曾任南宋户部侍郎兼知临安府浙西安抚使。
赵孟頫在人物、山水、花鸟、竹石、马兽诸画科皆有成就，并实践他的文人画主张。其花鸟画相对较为工细，曾画过杏花、葵花、秋菊、梅花、鸳鸯、游鱼等，但传世的并不多见，流传至今的、我们能见到的仅有《幽篁戴胜图》。
林宇清也认为懂得欣赏古代书画的收藏者还是少数：“能看得‘透’、充分理解某一件古代书画作品在书画发展史中地位的人并不多。”他认为，不少人在市场高位的时候追高购买，大部分还是抱着“追热门”的心态。有收藏书画多年的“老手”告诉记者，每一件艺术品各有其价值，在投资的角度一定要捉住大的趋势、大的价值：“就像古代书画作为一种投资品就是高风险、高回报的类型，是稀缺资源，投入的资金门槛高，但只要把风险控制在一定的范围内，回报率稳定、适合长线投资。”
赵孟頫的书法作品中与道教有关者有《洛神赋》、《道德经》、《玄妙观重修三门记》等。画作名品甚多，关于道教内容的有《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》等。又有《玄元十子图》，画道教人物关尹子、文子等十人像，并旁书小传。该作笔墨高古，元大德九年（1305年）路道通于杭州刻版印摹，后被收入明正统《道藏》。诗文风格和婉。兼工篆刻，以“圆珠文”著称。元延祐六年（1319年），得请南归于家乡。曾经入松江北道堂事道，道号道渊。