在村里，杨景韩是出了名的好人，心眼好、威信高。他没交玉瓶，虽然无人告发，他还是顶着巨大的压力，整日坐立不安。一天晚上，杨景韩辗转反侧，久久不能入睡：“去县，把玉瓶亲自交给县长”。第二天，他找到了县长，可当时的亦在动荡之中，县长无能为力。他又找侨联代为其保管，侨联也不敢收留，让他带回家去。怎么办？他只有一个念头，就是一定要把玉瓶交给国家。无奈之下，他几次抱着玉瓶试去北京，要面交周。可到了烟台火车站一看，车站内外黑压压的全是大串联的红卫兵，根本就上不去车。加之带着玉瓶，即便是上了火车也不安全，只得返回牟平。他横下一条心，“守口如瓶意寓兹”。浩劫过后，村里的人都说：多亏他人缘好，才保住了玉瓶；也得亏他当时没交出玉瓶，如果交出去，后果不堪设想。
“清乾隆雕蟠龙御题玉瓶”，也称“骊龙护珠玉瓶”，原为宫廷之物。青白仔玉，背部有赭黄色皮壳一道；直口方唇、长颈，瓶腹扁圆，高圈；颈部透雕一蟠龙，龙爪前伸，护持宝珠，取“骊龙护珠”典故；腹部阴刻乾隆帝御题楷书七言绝句一首:“捞取和阗盈尺姿，他山石错玉人为。一珠径寸骊龙护，守口如瓶意寓兹。”款书“乾隆御题”，阴刻图章印文“德充符”。
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1937年，芦沟桥事变后，日本侵略军占领了大半个中国。1938年2月5日，日军的铁蹄踏进牟平城，烧杀抢掠，无恶不作，老百姓忍辱负重。乱世中，有人垂涎玉瓶，出高价利诱。杨景韩严遵遗训，不畏强暴、不图钱财，全力维护着玉瓶的价值、维护着国家的尊严、维护着历史的见证，玉瓶一次次化险为夷。
青白仔玉，背部有赭黄色皮壳一道。直口方唇，长颈，瓶腹扁圆，高圈。颈部透雕一蟠龙，龙爪前伸，护持宝珠，取“骊龙护珠”典故。腹部阴刻乾隆帝御题楷书七言绝句一首:“捞取和阗盈尺姿，他山石错玉人为。一珠径寸骊龙护，守口如瓶意寓兹。”款书“乾隆御题”。阴刻图章印文“德充符”。底刻“大清乾隆年制”楷书款。玉质温润，刀工圆熟，造型生动，寓意深刻，深得乾隆喜爱。
二十世纪初，牟平区宁海镇永安里村村民杨鉴堂，年幼家贫，15岁时就随其舅父，乘风帆漂洋过海，历尽艰辛，到俄国的海参崴学商。他勤恳敬业，节衣缩食。后来在距海参崴100公里处的双城子市，自己经营了一个杂货铺，取名“长发福”，维持一家老小的生活(当时在双城子市聚集着许多中国人，经商、务农，山东人称“闯崴子”)。
1929年3月27日，胶东军阀张宗昌、刘珍年混战牟平城，官兵挨家挨户搜查，抢人、抢物、抢粮，城内一片混乱，百姓四处逃荒。杨景韩视玉瓶如命，从地下挖出玉瓶，混在逃荒的人群中，准备逃到蛤堆后村妹妹杨淑慎家避难。当行至离城约10里路处，突然发现前面路口有官兵设卡搜查。杨景韩惊恐不己，急中生智，顺手将玉瓶沉入路边的一水湾中。他心如针刺，玉瓶躲过一劫。那时，杨景韩在城东关开了一个名叫“恒昌”的杂货店。躲过风头后，他立马带领店员去“张家湾”，把玉瓶从水里打捞出来。自此，村里才有人知道杨家有个玉瓶。
此瓶流传经历曲折，令人喟叹。玉瓶原为宫廷之物，故宫档案中有著录，列为流失文物第九十五号。二十世纪初，牟平县东关杨鉴堂在海参崴经商，从参加过八国联军侵华的一名沙俄士兵手中购得。后带回家乡，历经艰险，躲过日寇追索，一直妥为珍藏。1972年7月，其子杨景韩经牟平县侨联捐给烟台市博物馆。
