背景：宋仁宗赵祯至和年间（公元1054年—公元1056年）铸至和元宝、通宝、重宝，元宝、通宝为钱，面文真篆二体成对，重宝为折二、折三铜铁钱，面文真书。
北宋仁宗至和元年（公元1054年）铸造，另有至和通宝和至和重宝，均为对钱。“至和元宝”钱有隶书，楷书，篆书三种书体。“至和重宝”有折二、折五钱，存世量少。折五钱背有“坊”，“虢”等记地名者更为稀少。另有铁钱。“至和通宝”铸造量大，存世极多，为常见品。
我国古代的对钱艺术在北宋徽宗时期发展到了顶峰。在宋徽宗铸行的各种钱币中，除崇宁、大观钱没有出现对钱品种外，圣宋、政和、重和、宣和等钱币都是成双成对的，其品种之多、质量之精、书法之美，堪称空前绝后。南宋初年继续铸造有绍兴、乾道等对钱。但自南宋淳熙七年（1180年）起开铸纪年钱后，钱币钱文采用呆板的宋体字，曾经盛行一时的对钱渐趋消亡。南宋初年伪齐刘豫曾铸“阜昌通宝”、“阜昌元宝”钱，均是篆书、真书对钱。西夏也曾铸行篆、真二体的“光定元宝”对钱。
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“元丰通宝”“元祐通宝”“绍圣元宝”“元符通宝”“建国通宝”“圣宋元宝”多为篆书、行书体配对，亦有篆书与隶书、真书体配对者。钱制多为钱，亦有折二钱、折三钱。
“建炎通宝、元宝”“绍兴元宝”“隆兴元宝”“乾道元宝”“淳熙元宝、通宝”为篆书、真书体配对。钱制多为折二钱，亦有，折三钱。
折叠多寡，每一个字的折叠多少，则视笔画繁简而定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。称之为九叠，“乃以九为数之终也，言其多也，”形容其折叠之多。九叠篆盛行于唐、宋、元、明，一直延续至今。将这种“九叠篆”用于钱文，在数千种古钱币中，“皇宋通宝”仅为孤例，故被历代收藏家视为稀世珍品。关于皇宋通宝九叠篆的铸造背景，现今钱币学家一般认为该钱币为“置样钱”，或“开炉钱”，应不是正用品流通钱币。
像马定祥、平尾赞平等前辈的收藏更重视钱币的珍稀及品种，品相要求不高）。从近些年的各大拍卖会的成交和市场（包括各地市场和网络媒介）交易看，及理智地分析取舍，对影响古钱币收藏价格因素的顺序总结依次为：一、开门；二、精美（首先文字、其次锈色包浆）；三、珍稀；四、大型、厚重。
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据杨立昌介绍，“至和元宝”这种钱币很特殊，是一种“对钱”。所谓对钱，是指两枚相同类型的古钱币，但是面上的文字采用两种书体，但其字结构、笔画、肥瘦、方穿、厚薄、重量及铜色都较一致或相似，称为对钱。
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