在清初的一百年间，各地仍沿袭明末行用铸成锭形的银块，以两计算，称量使用。当时市面上流通的银块形状繁多，成色不一，重量在一两以下的称散碎银子，一两至五两的称小锞，用于一般交易；大宗买卖则用实际上并不存在的纹银，它是一种全国性的假象标准银，重约十两的中锭、重约五十两的元宝，在时必须先折合成纹银，再换算出其所含纯银，才能完成物值交换，使用起来十分不便。
道光、咸丰年间，从与外商贸易频繁的沿海城市兴起，各地先后仿铸洋银。在广州称广板，福州称福板，杭州称杭板，其中以上海道台监制的为规整，重量大体与外国银元相符。在这种景况下，清为了保持民族尊严，维护货币制度，开始筹划铸行本国银元。
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这是折十蒙古文大元通宝，钱币上的四个字为八思巴文，汉语的意思是大元通宝四个字。元朝的大元通宝不是年号钱，有汉文及蒙古文两种，版式繁多，大小厚薄不均匀。折十蒙古文的发行量比较大，较为常见。汉文“大元通宝”分大小两种，均极其罕见，小型尤少，各个都是珍品。这枚钱币不然，上面是元代特有的文字“八思巴文”，该钱币是我们内蒙古具特色的、典型的钱币。元代流通的钱币以纸币为主，铸的铜钱比其他朝代都少，多以汉文钱为主。
元贞通宝，元朝元成宗铁穆耳，元贞年间（公元年）铸行。汉文楷书，直读，有、折二两等，蒙文钱为折三型。制作清陋，文字不清。
战争爆发前后，外国银元相继输入中国内地，当时在市面上流通的各国银元有西班牙的本洋、荷兰的马剑洋、英国的站人洋、墨西哥的鹰洋、日本的龙洋等等，已达几十种之多。由于洋银计枚核值，使用时不必称量，因此民间乐于接受。19世纪的大部分时间里，它在中国成为一种选用货币，同时也成为中国自铸银元的催生剂。
背景：元武宗至大四年、五年（公元1310年—公元1311年）铸当十“大元通宝”八思巴文钱。“大元通宝”八思巴文钱以一当十通行。公元1253年吐蕃喇嘛八思巴到开平见忽必烈，得到信任。忽必烈尊他为国师，不仅命他统领佛教，还让他创制蒙古新字，俗称八思巴文，成为元代法定文字，与汉文及其他文字并用。八思巴文系由古藏文增删变形而来，共有字母四十一个，属于拼音文字。当时凡有诏旨，都用新蒙古文字。
元贞通宝,元朝元成宗铁穆耳,元贞年间（公元年）铸行。汉文楷书,直读,有、折二两等,蒙文钱为折三型。制作清陋,文字不清。
