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哪里有专业鉴定金刚舍利的机构

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佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所说的精气神没有关系。佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关,同时依据佛教义理,也肯定了舍利子的“无常”物质性。印顺法师认为,舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的,是物质元素而并无灵异成分;佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德。

舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利为释迦圆寂荼毗后,当时印度境内有八国国王分得了佛陀的舍利,并建塔供养。一百六十年之后,统一印度的阿育王,又将舍利分藏于众多的佛塔内分布各地。广东南华寺保存完好的六祖慧能禅师的真身,称为全身舍利。复有生身舍利和感生舍利之别。

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舍利子如今富有极高的宗教价值和文物价值。从早期不为人知,到现在的一物难求。世间任一物种,也完成了它的转型,大胆踏入艺术殿堂,摇身变为投资热品,近年来舍利在市场交易、拍卖会等屡创新高,收藏之热势如破竹。

舍利分哪些种类:舍利是梵文,意为骨身,或灵骨,或谓坚固子。在佛教中,舍利通常指佛陀,高增圆寂后遗留下来的身骨,头发或遗体,火化时结成的结晶体,它作为佛教的圣物而受到尊崇。舍利有身骨舍利和法身舍利之两种。佛的遗骨叫作身骨舍利,法门寺佛指舍利,是迄今世界仅存的佛指舍利。佛经叫作法身舍利,表示佛的教法不灭。

在印度,人死后的遗体,俗例多用火葬,火葬后的骨灰(舍利),藏在金属的、石质的、陶质的容器中,埋在地下。稍高出地面的即称为塔,塔是高显的意思,相当于中国的坟。藏舍利的容器,无论是金属的石质的,有特殊形式,可以供奉在屋里,也称为塔。这种藏舍利的塔,就是中国宝塔的来源。因此,舍利与塔,在印度民族宗教中,成为尊敬的对象。而中国对于祖先的遗体,坟墓便成为尊敬对象。

此颗舍利是佛主珍宝,历经千年,世上罕见,极具灵性。可在家面圣供奉,去灾降福,可保全家平安、子孙富贵。舍利与佛法身之加持能力无二无别,大福气者方能见闻,需百劫千劫中积累善法,修佛法者才能有此善缘。此颗舍利子为椭圆形,颜色纯正,表相奇异。藏品目前市场发现量上极少,可以说是罕见孤品一件,具有非常高的收藏珍藏价值!

金刚,俗名金刚石,是一种稀有的珍奇矿物,以质地坚利著称,佛家多用“金刚”作喻,或喻佛之“法身”,或谓“金刚不坏身”。金刚舍利是舍利中的,不但质地坚硬,而且色泽艳丽,是金刚中珍贵,罕见,殊胜的。

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