“北宋天子出崇观，铁画银勾字字端。闻道蜀中铜货小，任凭顽铁买汪山！”诗中描述的便是北宋徽宗自创的“瘦金体”在钱文中的传神表现与精湛工艺。诗中亦隐含了当时铜源短缺，官家及民间滥铸、盗铸铜钱和铁钱导致的社会矛盾激化，经济衰退，通货急剧膨胀的一个缩影。
北宋徽宗(年)作为一个皇帝，在位时，崇尚书画艺术，在书法造诣上虽享有极高声誉的他，却不善治国，其能为帝倒像是历史开的一个错误的玩笑。公元1100年北宋哲宗赵煦驾崩，年仅24岁，因其无子嗣，所以皇位只能由他的诸弟兄继承，在后宫太后和众宰执大臣的遴选下，平时颇善舞文弄墨、亦算有些文才的哲宗第十一弟赵佶登上了帝位，庙号徽宗。如无此抉择，赵佶有可能在文化、艺术领域里更有作为。然其意外的登上权力顶峰，也使徽宗有浓厚的畿讳迷信思想，徽宗本人信奉道教，大造庙宇，自称教主道君皇帝，在位20余年时间里七次更改年号，以为自始更新，且每改元一次必铸新的年号钱行用于世，先后铸有建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和等年号钱，历代泉家谓之御书钱，多制作精美，具有较高欣赏价值。
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“以年号元宝为文”的年号钱，就这样正式登上货币舞台，并被历代沿用。宋太宗书写钱文的淳化元宝，也成了中国货币史上个“御书钱”。
人们常说，宋代是文人的天堂，确实，从开国皇帝赵匡胤开始，宋代就定下了重文轻武的调子。宋太宗赵光义喜好诗赋，酷爱书法，是一位很有造诣的书法家。因此，他书写钱文，也就没什么可奇怪的了。
货币是人类的伟大发明。它为自由和财富代言，催生了无尽的欲望和不断的战争。洛阳的大量货币，就是朝代更迭和文明演进的见证。
十几年后，宋太祖赵匡胤在北伐途中突然去世，留下“烛影斧声”的历史疑案。他的弟弟赵光义继了位，就是宋太宗。
铸年号钱这件事，并不是宋太祖赵匡胤起头的。他只铸了宋代开国钱——宋元通宝，那是国号钱而非年号钱。