在存世的古钱币中有大量的普通品，需要人们去仔细研究和比对，这样才会有意外的发现。例如，有个叫陈策的人经多年收集和研究，发现崇宁通宝、重宝的版式特别多，他收藏了通宝412种，重宝509种，不仅丰富了藏品，而且提升了收藏的品位，并出版了崇宁通宝专著。
北朝北齐文宣帝天保四年（公元553年）铸,青铜制。据《北齐书》帝纪第四文宣载:……四年春正月……己丑，改铸新钱，文曰「常平五铢」。又查《隋书》志第十九食货载:文宣受禅，除永安之钱，改铸常平五铢，重如其文。其钱甚贵，且制造甚精。至乾明、皇建之间，往往私铸。邺中用钱，有赤熟、青熟、细眉、赤生之异。上海所用，有青薄铅锡之别。青、齐、徐、兖、梁、豫州，辈类各殊。武平已後，私铸转甚，或以生铁和铜。至於齐亡，卒不能禁。
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三国时期的曹魏自文帝开始铸五铢钱；蜀汉铸行“五铢”和“直百五铢”，其背面多有其他文字或符号，颇有特点。两晋时期的东晋铸造的五铢钱史称“沈郎钱”，这种钱体薄、精致，“五铢”写作“五朱”，也容易识别。南北朝时期有宋、齐、梁、陈四个，其中刘宋先后铸“四铢”和“两铢”，萧梁铸“五铢”，陈朝先后铸“五铢”和“六铢”。北朝时期的北魏铸行“太和五铢”、“五铢”和“永安五铢”。东、西魏时期主要沿用“永安五铢”。北齐新铸“常平五铢”；这时位于西域的地方铸行了有汉文和龟兹文的二体五铢钱。
实权落在高欢之手的东魏，迁都于邺后，私铸钱币越发兴盛，市面上使用的钱币质量大大下降（图4），好多地方钱币流通出现停滞现象，特别如冀州以北，钱币已经基本上不再通行，做买卖的都以绢布进行交易。于是高欢收集国内的铜材和不合格的钱币，集中熔化以后，按照规定式样重新铸造合格的永安五铢，再供给国中各地使用，意在促进钱币正常流通。《魏书杨播传附子侃传》：“（高欢）收铜及钱，悉更改铸，其文仍旧”。但是好景不长，社会上流通的钱币又渐渐地恢复了既轻又薄的状态（图5），私铸劣钱重新占领了市场。
《隋书》志第十九食货载:文宣受禅，除永安之钱，改铸常平五铢，重如其文。其钱甚贵，且制造甚精。至乾明、皇建之间，往往私铸。邺中用钱，有赤熟、青熟、细眉、赤生之异。上海所用，有青薄铅锡之别。青、齐、徐、兖、梁、豫州，辈类各殊。武平已後，私铸转甚，或以生铁和铜。至於齐亡，卒不能禁。
五铢钱的出现，是继秦始皇统一中国后的又一次重大货币改革，这种钱已趋向成熟，面、背均有外廓，穿孔背有廓面无廓，而在五铢钱尚未出现以前的三铢钱，有些面背均无内外廓，因此容易被盗磨，即被人磨取铜屑另行铸钱谋利。而五铢钱的铸行则大大避免了这些弊端，这一先进的形制是经过长期的探索才逐步完善的。
南北朝时期,铸币甚多，币值混乱,私铸盛行。到了天保四年，北齐用的还是以东魏“永安五铢”钱为主，杂用其他钱币，文宣帝想结束这种状况，就开始铸造钱币。但此钱没有使用他的年号，而是取名“常平五铢”，原来此钱是借用当时囤积粮食的仓库“常平仓”之名。“常平”源于战国时李悝在魏所行的平籴，即于丰年购进粮食储存，以免谷贱伤农，歉收年卖出所储粮食以稳定粮价。汉以后，常平仓置废不常。晋武帝泰始四年（公元268年），立常平仓，丰年则籴，岁俭则粜。文宣帝为自己铸造的钱币取常平为名即希望和常平仓一样有调节市场之意。“常平五铢”因为当时采用铜母范叠铸技术，铸造得非常精美，文字流畅版式划一，玉箸体钱文笔锋圆润。此钱名为“常平”，很多收藏爱好者取其意，作为吉语钱带在身边作为符。
