今天，因我们的书写形式和用具发生了翻天覆地的变化，除极少数书画家及水墨爱好者外，砚台已经脱离实用的范畴，完全变为案头的观赏品和收藏品。因此，唐以前甚至到汉代的砚石，尽管其历史价值很高，甚至有的砚石也很名贵，但因工艺观赏价值相对较弱，其市场价格并不高。明清两朝之后，砚台工艺精品尤多，纹饰美观，特别得到藏家的喜爱。尤其是“清三代”，即康熙、雍正、乾隆年代的藏品，砚式上承历代，百花齐放，风格多样。取材之广泛为历代所不能及，更是藏家梦寐以求的宝物。但就砚台市场的整体表现而言，尤以文人砚与宫廷砚领衔古砚市场。
实际上，在中国古代，砚的地位远远高于其他许多门类的艺术品。除了文人喜爱之外，与皇家、官家的宠爱不无关系。砚台非是寻常家用摆件或生活实用器皿，而是直接为上层建筑的政治、经济、军事、文化乃至宗教等方面服务的重要工具。南唐后主李煜就痴迷砚台，“所用澄心堂纸、李廷圭墨、龙尾石砚，三者为天下之冠。”(宋李之彦《砚谱》)李煜在位期间，中国历史上次设置了“砚务官”，“命以九品之服，月有俸廪之给”。到了宋代，更是“文人皇帝”辈出，宋仁宗、宋徽宗等留下了许多与砚有关的故事，宋高宗还亲自参与对砚台石品的讨论(《翰墨志》)。文治武功的乾隆皇帝对砚台更是情有独钟，亲自主持编撰了《西清砚谱》。松花砚也因康熙、雍正、乾隆的欣赏，被康熙封为御砚，一直宫廷使用，从而名扬四海。帝王们对砚台的青睐，往往为追求完美而不计工本，无论材质还是工艺都可以举全国之力，因此，今天的市场上，宫廷砚往往与天价相连。
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砚是中国古代“笔墨纸砚”其中的一宝，随着社会文化的繁荣发展和文字交流的频繁，砚从文房一宝，发展成为一门独特的艺术，从艺术又发展成为一种文化。古砚从古至今在收藏领域占据着举足轻重的位置，在近代的拍卖市场看，可谓是风光无限。
近几年来，古砚台的拍卖价格更是稳步上升，屡创新高。自2007年，古玩文化艺术品交易推出“历代名砚专场”后，砚台拍卖就此脱离瓷杂类，成为独立的拍卖门类。
翌年，香港苏富比再次推出了“清乾隆松花石雕灵芝纹砚”，以191.2万港币的高价成交。而内地的砚台市场，一直处于不冷不热的状态，直到2007年，江南拍西泠印社拍卖首设名砚专场开始，砚石市场才受到收藏界的关注而风生水起。好在随着砚台市场的日渐繁荣，砚文化、砚学也在兴起。一批砚文化的先行者已纷纷推出砚学专著，一批有识之士也纷纷建立组织宣传推广砚文化。特别是同根同脉的海峡两岸藏砚人，不断交流，相互切磋。
近几年来中国内地收藏投资艺术品市场行情大好，而砚石却一直是个冷门收藏项目而未受到关注。但在中国香港则是另一番景象。早在1994年的香港拍卖市场，砚台就已受到收藏界青睐，其价格高的时候就可达到十几、二十万人民币。10年后的香港，砚台的价格已突破百万。2004年4月，香港苏富比春季艺术品拍卖会上，“清康熙松花石雕夔龙纹砚”就以140.64万港币成交。
主营文房四宝的百年老店“诗婢家”的谢总经理在接受《每日经济》理财部记者采访时表示，“我们已连续三年端砚缺货，一直都没进到货，今年刚到了一批新货，已经是运气很好了，我们算是西南地区很具规模的老店了，端砚销售是好的。如果我们都缺货，那么说明这个市场上的老坑砚台已经很紧张了。”
