取象比类的思维方式在中国传统文化中多了去了，比如金元时期名医刘河间著《古玩方》，说古代点眼方用金星石、银星石，就是以金星石、银星石点缀于矿石中闪闪发光，比喻可以给人带来光明。从矿物学分析，这里的金星石、银星石其实就是金云母、白云母，点缀在云母片岩之中，但不可能具有眼疾的医学效果。南宋张世南著《游宦纪闻》说沅芷黎溪砚有“金束腰眉子纹”，南宋朱辅著《溪蛮丛笑》说黎溪砚有“金溪带花纹”，清代唐铨衡著《文房肆考》也说黎溪石砚有“紫袍金带”，都是说沅芷黎溪砚中有“黄金”，但这个“金”实际上是砚石中的黄铁矿，因为颜色和光泽类似于黄金。
1882年吴昌硕经吴云介绍，与沈石友相识。由此吴昌硕得到了后半生的至交。吴昌硕在沈石友《鸣坚白斋诗集》序中云：“我与石友论交为岁壬午，今三十余年。石友生于戊午，我生甲辰，以齿论，石友固兄事我，征其学识，我窃愧之。”从中可见两人交谊之深。
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本公司近几年对黎溪石砚台市场价格分析估价：
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可惜的是,虽然曾经贵为四大名砚之一,但是红丝砚却在宋朝断了代。一方面,唐朝人们开始大量采掘红丝石制砚,到了宋代,开采红丝石的坑掘尽数告罄,砚材几乎绝迹；另一方面,南宋偏安一隅,入主北方的金人可没有那么高的文化水平,哪里有雅趣赏玩石头,以至于红丝砚在四大名砚中的位置逐渐被澄泥砚所取代。
据统计，2014年，我国内地拍卖公司共举办9场砚台拍卖专场，在其他“文房古墨”等综合门类专场中，古砚的上拍数量也占据了相当的比重。总体来看，从2007年至今，砚台的拍卖专场、上拍数量以及拍卖价格均处于上升趋势。
2014年秋拍中，砚台拍卖整体成交稳健，成交率在80%以上，多方砚台拍出高价。上海古玩古玩心“历代名砚专场”成交率82.86%，一件明·端石海天旭日砚拍出172.5万元。上海古玩古玩心“文房清玩·历代名砚及古墨专场”中，有6方砚台拍卖价格超过百万，其中，清乾隆·御铭仿汉未央砖海初月紫砂砚拍出460万元;另一件吴昌硕铭，沈石友藏牧牛端砚以299.9万元成交。
砚台是文房四宝之一，中国特有的一个文书工具。一般人都把“四大名砚”作为收藏的重点对象。这四大名砚分别是：唐代时产于广东端溪的端砚，晚唐时产自安徽歙县的歙砚，东晋时产自山西绛县或江苏宝山的澄泥砚，宋代时出产于甘肃临洮的洮河砚。此外，来自松花江的玉石砚、山东淄博的红丝砚等也是收藏投资者追捧的对象。从砚台拍卖状态来看，价格正不断上升。
一方砚台，兼具了材质美、雕刻美、书法美以及强大的文化内涵，非常值得玩味。更何况，在所有收藏品当中，砚台是保存起来非常方便的。
先看材质美。中国古代三大名砚，端砚、歙砚、洮石砚，都是罕见的矿石。砚台是用来发墨的，基本功能就是发墨强、而且不伤毛笔，这就要求好的砚台必须材质坚硬、密度极高，好的砚石其硬度接近于钻石，同时好的砚石还显得温润、娇嫩，一方材质名贵的砚台，呵口气在砚堂，马上就会有细密的水珠渗出来，可以直接研墨。