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先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，铭文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，铭文均以楷书(真书)为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，铸币铭文又有蒙、满、回、党项(西夏)等少数民族文字。
鉴定一枚钱币书体对不对，首先要看它是否符合当时的特点;第二步才看它是否符合本品种的特点。如：“益化”圜钱虽为先秦大篆，但它又同时有齐文字的特征，不同于同时期其它各国之圜钱文字;发现有东周、西周的圜钱，若其钱文是小篆书写，显然是伪品无疑;秦半两在古钱中颇负盛名，其钱体厚重，铜质精良，钱文隆起而雄伟，半两的“两”字中“人”字高耸，如发现钱文扁平者，一看便知是伪品;如见到清代宝源或宝泉局钱币中的满文书写有错误，则应考虑到宝泉、宝源二局是清代的、正规的铸钱局，满文的书写绝不会出现错误，则所见之钱币必属伪品。
、听声音
崇宁通宝由于质地的原因，年代越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。大概来说，先秦时期的刀、布、圜钱均是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还未受到深层的氧化，声音则是清脆、响亮。如果我们把先秦时期的钱币掷在地上，传来清脆声，则此钱不太可靠;反之，如果明、清钱币掷地为哑音，则也必将怀疑。
、了解铸造方法
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我国古代铸币的铸造，大概经过了子范(土、石，铜)、母范(砖、铜)、翻砂等几个发展阶段。无论是真钱还是伪品的各种铸造方法，都会在钱币上留下相应的痕迹。这些痕迹就是我们今天鉴定钱币真伪的一个有力依据。
、闻气味
此种方法是古钱鉴定中简单的一种。因为伪品钱币多是用化学物质来伪造装饰，往往会散发出一种难闻的、刺鼻的化学性怪味，而真品钱币则没有这种怪味。
、观版别
从版别上崇宁通宝鉴定主要的办法是除了多看钱谱之外，必须要多接触实物，以熟悉各个朝代的钱币真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品种。因为这些普通品很少伪品，能真实地反映各个历史时期的钱币特征。如战国时期刀布形制特殊，造伪者只好用真品翻砂制造真品，其破绽在于翻砂铸造后的钱币偏小，较为厚重，文字肤浅，铜质粗糙，锈色不对且易脱落。而且刀币在铸造时其浇口在刀环上，布币的浇口在首端，出落后基本不作修整，保持自然状态，而造假者往往为了品相美观，将刀币、布币边缘磨光滑，实际上是画蛇添足，露出了破绽。再如会昌开元，因扬州已以昌字纪年，如发现背“扬”字者，无论传世品还是出土品均应将其视为伪品。因北宋各代和清咸丰钱币版别为复杂，也是造假者竞相仿制的对象，我们应对它们的形制多加分析，掌握特征，以防上当受骗。
本公司近几年对崇宁通宝市场价格分析估价表：
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在《宋史.食货志》中记载到，在宋徽宗时代，当时的财政有“御前钱物、朝廷钱物、诸局钱物、户部钱物”等四个系统，其中“诸局钱物”为宋徽宗的私库。在“徽宗崇、观后，则大观东、西等库、西城所，无虑皆天子私藏”，其中，“大观库者，其制同元丰，然大观库独贮天下坑冶，所以终始未尝动，又不若元丰库时有支用也。大观库既贮坑冶金银及细软、香药等物。大观东库，大观本一库，所以有谓之大观东库者，以又有大观西库故也。大观西库，鲁公（蔡京）以昔日所铸当十钱之精致靳之，故以大观西库独贮钱而已。”，到了宋徽宗崇、观之后，大观西库就成为专门储藏钱币，特别是新钱的仓库。
笔者认为在宋徽宗一朝，大观西库成为内廷专门储藏钱币之所。在东北出土金代窖藏钱币中许多出谱钱币，特别是大钱，尤其崇、观年代的出谱大钱，应该是金军从大观西库中被当作金石奇异之物，作为战利品而掠走的。
笔者近收集的一枚篆书“崇宁通宝”背当十就是这样的战利品：
此钱为正八边形，外接圆直径约为46毫米，钱币极为厚重，重量超过70克，厚度近6毫米，为直读，圆穿。此钱为窖藏钱币，出土于吉林农安金代遗址附近，为罐藏钱币，出土钱币约36个品种，除去一枚折十“正大重宝”钱外，均为北宋钱币，绝大部分为北宋纪值钱。这些钱币都是出谱钱，估计是来自北宋内库。因此，推断此罐钱币大约在金哀宗正大年间入藏的，此时东北与金代都城汴京的联系，已经被蒙古军切断。吉林中西部以韩洲、信州、黄龙府为中心的一带，成为金国在东北的后根据地。
此钱，与中国古代的方孔圆钱不同，为正八边形钱币，类似厌胜钱，同时出土的钱币中有相同制式，但背面为“八卦“形状，出背文不同外，大小、郭厚基本相同。
