自宋、金之间连年战争以来，北方的社会经济遭到严重破坏，民生凋敝，流民啸聚山林，使金朝在经济和军事上受到极大削弱。金熙宗为恢复和发展经济，鼓励垦荒种植，发展农桑。后又将契丹、女真人自东北徙入中原，置屯田军，与汉人杂居，并实施“计口授田”制度。
金熙宗于1135年改天会15年为天眷元年。金熙宗是金朝的第三位皇帝。天眷是金朝的第四个年号。
天眷钱币，古籍中没有记载，国内关于金朝天眷钱的记述早见于现代泉家孙仲汇先生1992年的著作《钱币欣赏》中，并附有用铅笔抹拓的正面图一副。本世纪华光普先生的《中国古钱大集》中采用的也是这幅铅笔图，该书所收录的天眷钱也仅此一品。
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社会经济的发展，离不开商品贸易和货币的使用流通，熙宗在汉化改制过程中，肯定会注意到货币经济方面的问题。但终熙宗一朝，史料和文献中并无铸钱记载。熙宗在位时还是有铸钱之本意，也曾试铸过本朝两种年号钱,只不过是因客观条件所限未能如愿。天眷三等币制系列套钱的出现，虽为试铸性质，当可补证史料轶缺。
随着国内寻宝、鉴宝活动的开展，近年陆续有天眷钱币被发现，2009年李卫先生的专著《辽金钱币出版，书中记载了多种天眷钱的发现，并公开了元宝，通宝，重宝钱的照片和拓片多幅。
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近二十年来，国内钱币收藏热潮再度兴起，许多前所未闻之谱外珍泉相继出现，令初涉者扑朔迷离。就天眷钱实物真伪而言，今早已毋庸置疑，泉界有确系真钱之定论。目前所知，已陆续发现了“天眷元宝”小平篆书，“天眷通宝”折二真书，“天眷重宝”折三真书三种。其数量大致为元宝小平2枚，通宝折二2枚，重宝折三1枚。从其钱文名称、形制大小和轻重标准上判断，此应为系列套钱，正符合“子母相权”三等币制。
有学者和泉家通过对天眷系列钱上的钱文书体、形制风范、铸造工艺、出土区域以及社会历史背景等进行考究，认为此系列钱均有篆、真对品存在；且多在上海、山东、山西等金统治区内出土。极有可能是金熙宗在天眷年间（1138－1140年）实施汉化改制时所铸，是参照伪齐刘豫阜昌钱铸就的试铸钱，故钱风上留有阜昌钱余韵。
其惟与阜昌钱不同之处是钱文均为右旋读，而阜昌钱除元宝小平外，通宝折二、重宝折三则为对读。从天眷系列钱整体上看，其钱文布局合理，疏密有致；笔画流畅自如，结体宽持，意韵天成。篆书近于玉篆，线条朴茂敦厚实；真书则带有行意，且遒劲有力。其材质为青铜，制作十分规范，当出自官炉所铸无疑。