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圣宋元宝该怎么收购呢

  • 发布时间:2017-11-12 21:33:30,加入时间:2015年04月03日(距今3514天)
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北宋徽宗赵佶建中靖国万年(1101年)试铸“建国通宝”后,即大量铸行“圣宋万宝”钱。在版别复杂、多寡不一的“圣宋”钱中,这枚以“金文”书风和外廓缘铸“空心月”为版式特征的“圣宋万宝”钱为青铜质,钱径2.5厘米,厚0.1厘米、重4.1克,鸭蛋浅绿锈植入一层乳白色包浆,钱体鎏金,虽饱经900余年的风雨沧桑,但残金仍显当年鎏金之光彩。笔者认为,此币有值得泉币界珍视和探讨的必要。该钱钱文书法别具一格,商周“器铭”风骨犹存。经笔者查阅大量书法资料,惊奇地发现此币钱文出自商周时期的古器铭文体例。

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此币钱文本为篆书,而开宗“圣”之“耳”、“口”却是隶书,“耳”字运用古隶书家的“减笔”(即“计白”)写成了“目”字,此书意出自商周贵族盥洗用的“盘”器铭文,圣字之下“王”形篆书笔意,其上一横折篆却是楷书,似今简体“圣”字形。此“圣”书独具特色,非隶非篆非楷,系运用了汉代“六书”的象形、会意等手法,给人以视而可识,察而可见之奇,后人郑板桥所谓独出心裁的“六分书”也不过如此。其“宋”、“万”二字源于盛行商周圆形、三足炊器“鼎”铭文。“宝”字出自古代盛饭用具“匡”(筐)和西周《虢季盘》帖中“宝盘”之“宝”书。钱文“宝盖头”为“圆宝盖”;“贝”之“目”中二横画淡而虚,中间色过渡,如小溪涓涓流淌的音符;“贝”下两点却不是“八寸金莲”,其长大而不露筋骨,如大河一泻汪洋,充分体现了汉简隶书“行气”的存在和变化特征。此“圣宋万宝”钱文所创造出的一种融各体于一身的“亦篆、亦隶、亦真,非篆、非隶、非真”的独特书体,堪称古代铸钱艺术大师宋徽宗皇帝的又一惊世之作。

而此铸币的另一艺术特征是钱面右上角的“空心月”纹饰,为“反观镰刀月已残”的下弦月。北宋依唐代在其钱币上铸星月,却不见有铸“空心月”的。按理,货币乃国家之重典,钱体上不应有“残缺”之象。笔者认为,此币为新出土的水银古锈,诸钱谱不载,泉市上又从未见其踪影,从其钱体厚重、材质精良、钱文挺拔工整等特征分析,应为样币,并未正式铸行。

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因为“空心禅月”的艺术造诣也好,“金文风格”的绝妙书法也罢,毕竟曲高和寡。货币流通规律不能“艺术创造”,此钱一出,必然造成货币经济的混乱、币值不稳、物价昂贵,从而导致政治局势的大动荡,秉承宋帝国立国精神——“苟且偷安”的新任皇帝宋徽宗敢冒这个风险吗?

圣宋元宝,宋徽宗赵佶建国元年(1101)始铸,以小平、折二铜钱为多,有少量铁钱,几乎未见有锡母传世。北宋锡母存世极为罕见,多年来只见记载,不见实物,甚至连拓片、照片也难得一见。究其原因,主要是锡母的硬度低,耐磨性不强,容易损伤。特别是在翻铸子钱时,使用次数过多就会使其变形或受损;一旦变形便需回炉重新制作新的锡母。如此循环作业,又不能作普通钱流通使用,所以留下的锡母极少。

而“铜母”则不一样,多次用后可任其混在铜钱中流通使用,故存世“铜母”比“锡母”要多。但用锡做母钱也有它大的优点,即质地稍软,很容易雕刻,可以省工省时地制作出精美的“母钱”。此钱的发现,为泉界各专家、学者研究宋代锡母提供了实物资料。据了解,目前国内一些大博物馆还没有北宋锡母收藏。四川泉友屠世荣先生收藏有一品南宋开禧通宝折十型背利锡母,但从时间上比此币晚了一百余年。这枚圣宋元宝折二锡母,应是我国发现早的锡母之一。长沙泉家康巨峰先生在其1999年编写的《古钱》一书中将其列为一级珍品;中国钱币学会秘书长戴志强先生审视该币后说,此乃泉界之重要发现,应系锡母无疑。

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