何志坚展示了一尊2002年在天津文物商店2万多收到的，尺寸在16公分左右的清代佛像。他尤其指着底座的藏文解释道：“从前故宫，宫廷组专家王家鹏谈到过，凡是佛像有藏文的，故宫都归为一类文物。”何志坚说，学了一段藏传佛教知识后了解到，这尊的坐姿和藏文说明这可能是皇家佛龛六品楼的东西。这尊的藏文翻译过来意思是：无忧胜如来，属于药师七佛之一。
谈到自去年起佛像价格在拍场上的凶猛涨势，何志坚吐露，其实佛像早价格开始攀升和苏富比拍卖有关。波涨价是在2006年的古玩文化艺术品交易，收藏家蔡铭超以1.1亿买进了明永乐鎏金释迦牟尼坐像，第二波涨价也是去年苏富比秋拍，60多公分的明永乐鎏金铜佛突破2亿港元。佛像上涨一直持续到今年还没停止。
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佛教造像作为一种雕塑艺术，素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分，明清以前朝代的佛像留存下来的以石刻、木雕居多；明清佛像则以铜或铜鎏金铜佛为主。
近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2005年古玩文化艺术品交易秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下内地拍卖市场佛像成交高价；2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像又以1.166亿港元的天价拍出，2010年，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在古玩文化艺术品交易秋拍以1792万元成交。去年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛终于突破2亿港元。
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在国内佛像拍卖市场，金铜佛像，特别以藏传佛像为主，占到七成以上的交易量，其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被目前国内藏家和投资人看好。
东莞资深佛像收藏家何志坚已是香港苏富比春秋两拍的常客，2013年，收了明清官窑和犀牛角杯入囊中的他，今年还是不忘留心他的心头好—永乐永宣佛像。自上世纪90年代中后期开始结缘藏传佛像并买进，如今何志坚已经在东莞市旗峰山博物馆举办中国古代佛教艺术展览，并出版书籍《中国古代佛教艺术展》，共展出佛教文物六十余件。
俗话说，盛世藏古董，乱世买黄金。如今，收藏被认为是继股票、房地产之后中国内地火的投资方式。不管是商贾大款，还是升斗百姓，无不希望能从中分一杯羹。于是，收藏市场日渐火爆，收藏者队伍不断壮大。据不完全统计，我国现有各类收藏协会、收藏品市场近万家，收藏者队伍过亿人，中国进入了全民收藏时代！因此有人说，如果以中国收藏史来衡量全国性的“收藏热”，那么中国正处于第四次收藏高潮。
