“浏阳出土的陶瓷很多,从商周起,各个朝代都有,这是与我们先民生产生活密切相关的器物。”在浏阳文保专家任新民看来,陶瓷满足了居住在浏阳的先民盛放和储存食物的需要,改善了人们的生活条件,并伴随着浏阳地方文明的发展进程一直到今天。
在浏阳,每个朝代的遗址、墓葬基本上都有陶器和瓷器的出土,在市博物馆馆藏中,有数目众多的陶器和瓷器,有的极为珍贵。同时,早在宋代便有了成规模的窑址,对研究早期浏阳人口分布具有重要价值。
“目前,我市发现早的窑址大部分是宋代的。”昨日,市博物馆内,任新民打开第二次和第三次全国文物普查的资料告诉记者。1986年,文家市镇某山坡坐北朝南处,当地村民建房时在地基上挖出一座古窑,挖掘出大量陶器碎片。2009年复查时,确定该窑址面积有600多平方米,被称为桂花坝窑址。
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同样在1986年发现的还有沙市的宋代泉塘湾窑址,窑址内有陶碗、陶钵、陶罐、陶壶等。
沿溪也有两处窑址,上洲窑址和沿中窑址,这两个窑址发掘出酱釉瓷碗、白陶碗等陶瓷物件,经省级专家鉴定均为宋代窑址。
“2009年复查的时候,还有新的发现,挖掘出另外一些有花纹的陶器碎片。”任新民说,复查的上洲窑址界定为唐宋时期,东西长、南北短,还有馒头型的窑基及火道,“这些发现的窑址应该得到保护,它们说明了我们先民在这里生活、生产的历史,也是当时人口的集中地。”
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“青釉堆塑荷叶边纹瓷魂瓶和褐釉堆塑缠枝花四角攒尖顶盖瓷魂瓶,这两件瓷器都是宋代的作品。”任新民介绍两款瓷器说,这两件为宋代民窑瓷器,是从浏阳地区的墓葬中出土的,保存完好,现存于市博物馆,“魂瓶是一种‘冥器’,古代人随葬的陶瓷器,迷信认为死者死后到达‘冥界’依然能够享用。”
“这是另一个民窑作品,叫作青釉杯口瓷瓶,是浏阳境内出土的宋代瓷瓶。”任新民将另一件瓷器展示出来,该瓷瓶通体匀称,是用于盛放酒、水的物件,“瓶上有一层瓷,烧制之后上层釉,是属于比较早期的瓷。”
在古代,民窑相较于官窑来说价格要低,官窑作品中就有非普通百姓能用的陶瓷器。目前我市并未发现官窑,但已出土一些官窑瓷器。
“宋代龙泉窑印花高足碗,这件现在的估价可能要上百万。”任新民对宋龙泉窑印花高足碗赞不绝口,直称“漂亮”,这件浏阳北盛墓葬中出土的瓷器,应该是古代富裕人家所有。
我市出土的陶器与瓷器,早可追溯到商周时期,为民窑烧制,发现的窑址早为宋代窑址。那么,宋以前的民窑瓷器是如何烧制的呢?