张云曰：“陆公参灵酌妙，动与神会，笔迹劲利，如锥刀矣。秀骨清像，似觉生动，令人懔懔若对神明，虽妙极象中，而思不融乎墨外。夫像人风骨，张亚于顾、陆也，张得其肉，陆得其骨，顾得其神。”“参灵酌妙，动与神会”依然是形而上的赞誉，“笔迹劲利，如锥刀矣”则为形而下的具体描述，说明陆公用笔如锥刀入木般刚劲有力度。
中国画的核心在于笔墨，那么从美学角度来说，画面有怎样的笔墨才是美呢？唐代王维《山水诀》曾言:“画道之中,水墨为上。肇自然之性,成造化之功。”“水墨为上”这只是一种单纯地以墨色作画的技法。张彦远对吴道子评价十分高，说其“古今独步，前不见顾、陆，后无来者。”他认为吴道子的笔墨“笔不周而意周”，此处的“笔不周”并不是说用笔不出色，而是相对于顾恺之和陆探微的“笔迹周密”而言，说顾、陆“笔周”是“不可见其盻际”。第二点，如上文引用，张彦远之“意”在于五色，而“五色具”是因为运墨而成的。
陆探微字画快速出手 咨询热线： 咨询：a(钱经理)
我们对陆探微绘画风格的了解可以说全部是凭借后人的著述。陆探微没有一幅绘画真迹留存至今，所幸是陆的画风对后世影响极大。有幸睹其真容的后人无不怀景仰虔敬之心，并以文字细加描述，从而使我们仍可窥见陆画面貌的基本特征。古玩文化艺术品交易专家给他的作品估价都在一百万以上。
所谓“穷理尽性，事绝言象”，即指能穷尽对象的内在精神气质，达到上乘的理想境界，而非限于表面的描摹刻画，故谢赫将其置于上品之上，品人。同时，谢赫又在总体上认为陆画“六法尽该（赅）”，即因“穷理尽性”而使画面收到“气韵生动”的效果。
陆探微字画近几年成交记录：
陆探微青绿山水手卷手卷设色---成交价：485万 成交日期：
陆探微青绿山水手卷成交价：265万 成交日期：
陆探微青绿山水手卷成交价：492万 成交日期：
陆探微人物镜片绢本成交价：366万 成交日期：
陆探微款陆探微款山成交价：137万 成交日期：
陆探微青绿山水手卷手卷设色---成交价：563万 成交日期：
陆探微青绿山水手卷成交价：399万 成交日期：
陆探微字画快速交易 咨询热线： 咨询：a(钱经理)
上起三国曹魏，中历西晋、东晋、十六国，下迄南北朝至隋统一，这一时期多战乱，国土长期分裂，朝代频繁更迭。处在纷争不息、动荡不安的社会之中的士人阶层，由于普遍对现实世界感到绝望，他们寻求各种精神寄托，还有一部分人则喜欢沉湎于艺术的创作、鉴赏和品评等活动。这段时期中，曾涌现出诸多名流雅士，无论是性情豁达而文采飞扬的嵇康，还是不拘小节潇洒豪放的阮籍，皆为后世留下了诸多美谈。
二百多年后，一位妙笔丹青的画家出现在南朝宋明帝刘彧的皇宫画苑，虽常在皇帝左右侍奉，为宫廷贵族写照而备受推崇，却地位低微，不被士人主导的文化圈认同。他，就是南朝画圣陆探微。
陆探微，出生年月不祥，约卒于485年，汉族，吴县（今苏州）人。在中国画史上，据传他是正式以书法入画的创始人。唐代张彦远在《历代名画记》中载有他的画作达七十余件，题材十分广泛，从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽，无一不精。与东晋顾恺之并称“顾陆”，后人尊其为中国早的画圣。然而这位画圣，在当时却并未有如此高的地位。