对艺术评论不仅只取决于对美学的评论以及单一的文化评价标准，同时还体现出一种综合了对技术、哲学、思想理论以及人类学思考的复杂整体，直到探究出变化的艺术质量的概念。
特别是在欧洲，田黎明的艺术通过一系列自然而显著的年代背景，思想与肖像区别，让人们感受到一种歌剧式的新表现主义形式：“蓝骑士”以及“精神艺术”理论、画克利的水彩画、马克以及诺尔德、从塞尚到莫兰迪及弗朗切斯科·克莱门特……
从中国知名艺术鉴赏家对其作品的评价中，我们可以找出一些基本特征：宁静、轻巧、自由以及一系列画家对于传统国画转型所做的极富意义的贡献。
这种贡献在意大利可能会被认为是一种从绘画、造型以及艺术直觉的“回归”(例如可与意大利超前卫艺术进行比较)，在中国艺术界这标志着一场根本的革新，不断地对事物存在的意义进行诗意的探究，并将其转化为一种心灵与精神上对绘画本质的思考。
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田黎明不描绘传统的圣象，而是深邃地展现生活的场景，不掺杂悲剧的情节：呈现出的静止画面，表达了内心深处的情感……通过一种敏锐的心理形式，田黎明的“彩色笔墨”描绘了人性深处的情感画面，画面中回荡着寂静的幸福，体现着对于和谐的探求。
田黎明到达了一个童话般且永恒的维度，他的画作创造了梦想中的画面和纯净的景色。
他的创造促成了一种新的平衡，在精致的彩色画作上，并没有僵硬的对称。画作中的形象讲述着自然的元素，在透明的“雾的效果”中，清晰地显现着;也隐约地体现着物质的精细厚度以及诗歌般形象的愉悦感官。
在其典型的形象中，可感受到一种期待的感觉以及一种存在着的虚无之感：就如同一面瞬间消失的镜子，通常映射着观者，或是沉浸在大自然的气息之中：水、空气、光……
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日常生活通向艺术的神话。
在田黎明的画中，我们能够体会到，这不仅仅是一种个人的、自由且本质的合成，也不仅仅是传统与创新，语言与画面的合成：其手法是多种多样的，在一种表意符号和基本形式的合成中，他用五彩调和了墨色。
重申着自然与真实的原则。
在一篇文章中，中国艺术研究院院长王文章指出“田黎明的画作给焦虑和浮躁的人们提供了一个机会，一个精神的家园，终在这里，所有人都能找到归属感和亲近感”，其作品表达了“他所在时代的精神和氛围”。
正如感性的描述可使与其对应的符号变得清楚易懂一样，在持续的历史中，在文化根基中，在现今社会的背景下，画作对于田黎明而言，就像一种不可替代的语言。
它不是孤立的艺术，也不是自我的封闭，而是汲取本质，追溯灵魂的根源。画家描述了艺术的存在与其过去，展现了生命气息的能量与节奏。