在砚台保藏中，增值快的当数历代名家砚。广义的名家砚，大体包含三类：一是名家规划、雕琢、制造的砚台；二是名家题写砚铭的砚台；三是名家运用、保藏或鉴赏过的砚台。古砚贵在有铭文。因为我国前期的砚台重视实用性，装修较少，宋代今后，特别是明清两代，砚台制造呈现新的打破，朝着艺术化方向开展，考究外型漂亮、雕琢精密、图画丰厚，并且盛行在砚上镌诗题铭的习尚，使砚台超出作为通常文具的实用性，变成招供观赏的艺术品。古代名砚撒播至今，已极为宝贵，假如带有铭文，其保藏价值难以估量。
古砚贵在有铭文，但十铭九假。在很多假砚铭中，首要有同代托款、子孙仿款和现代仿款三种；即便真铭也分自书自刻、自书匠刻和匠摹匠刻三类。分析人士表明，一方带铭文的古砚，假如铭文实在牢靠、字口包浆较老、书法篆刻较精，即可断定具有保藏价值！
长沙往东大约100公里，浏阳永和镇大溪河里，有一种长着菊花的石头。自永和人欧阳锡藩拿石头做了一方砚台始，浏阳菊花石雕已延续274年。
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这些两亿多年前二叠系下统栖霞组灰岩段的方解石，有“花”的只是大约20厘米薄薄一层。从1989年起，人们不再需要拿着五六米长的钢钎去水下弄原石。机器铲起来的毛料，被送进各个作坊。它们也不只是来自河中。附近的山料花色密度虽然大一些，但始终比不上河里的石头润，也缺了那么一点瓷的质感。
浏阳市才常路上有一排菊花石展示店，那些充满质感、静静怒放的菊花，安静地讲述着一个个故事。2008年，浏阳菊花石雕技艺成为第二批非物质文化遗产项目。同一年，38岁的陈继武成为省级美术工艺大师，大概是当时年轻的“大师”了。
从事菊花石雕24年来，陈继武不记得自己亲手雕过多少块石头。初学时那一套传统的雕刻工具，如今已成为道具。但即使有电动工具的今天，一块美丽的菊花石雕的落成，依旧不容易。
石亦有道。从追求型，到追求意境与人生感悟，终都呈现在一块块雕刻上。这也是雕刻艺人与2亿年前石头的一次凝视与对话。
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菊花石的成分为碳酸盐岩，在多地皆有出产，其中以湖南浏阳的菊花石为著名。其底色多为黑色或青灰色，石上有白色结晶，构成晶莹的花蕊和花瓣图案，花多者，一石之上可缀花数十朵，排列疏密得宜，景不重叠，具有很强的立体感。由于形象逼真，曾被不少人误认为是菊花的化石。实际上，菊花石是自然的妙手之作，画本天然形成，纯为奇品。
高品质的菊花石，整体构图细腻逼真，画意盎然，花蕊清晰，呈放射状扩展排列的花瓣长短不一，交错纷杂却有条理，层次丰富。而且，菊花图案与石底有着较大的颜色反差，使得画面突出，栩栩如生。另外，石底也要质地细腻，石肤润泽，无裂纹，使得看起来质感凝重，古朴典雅，与菊花的图案形成完美组合。
经过一百多年的开采，菊花石的资源日益匮乏，有着天然完整图案的菊花石已然绝迹，如今开采出来的石材，花形、质感以及纯净度都有所欠缺，须经过巧匠的因材施艺，依照花形涤枝加叶，精心雕琢打磨，才能呈现出绮丽多姿的花纹图案。因而，这种人工雕琢的菊花石，已经失去了天然性和不可复制性，成为了供人赏玩的工艺品。而雕刻工艺的优劣，也是决定菊花石市场价值的主要因素。以无斧凿痕，不失天然，无粉饰过胜、太巧丧真之虞的菊花石雕为上品。精致工巧的菊花石雕，与寿山石雕、青田石雕、广元石雕并列为四大石雕。
