我国艺术品商场极度火爆，古钱币、瓷器、书画变成保藏热点。由于古钱币是不可再生之物，且存世量极为稀疏，保藏价值无法估量。现在被各大保藏家和博物馆搜刮而去，唯有在古玩拍卖会上偶然能见到古钱币身影。“大清铜币”由于极为稀疏，现已多年未见其踪影。十大声誉钱币之“大清铜币”藏品反面神龙纹理明晰，如刀刻所成，锻造技术神乎其技，且龙身纹理精巧，并有云海烘托，看上去似乎是一幅神龙翱翔天际油画，极端绮丽，美得扣人心弦！上下数千年，龙已渗透了我国社会的各个方面，变成一种文明的凝聚和积淀。龙成了我国的标志、中华民族的标志、我国文明的标志。对每一个炎黄后代来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。“龙的后代”、“龙的传人”这些称谓，常令咱们激动、发奋、骄傲。龙的文明除了在中华大地上载播承继外，还被远渡海外的我国人带到了世界各地，在世界各国的我国人居住区或我国城内，多和有目共睹的饰物仍然是龙。“大清铜币”，反面是一条绘声绘色的神龙。在我国，保藏家极端喜爱这枚钱币，由于中华民族是龙的传人，在民间传说，“大清铜币”反面的龙，能增加一个人的气运，使其时刻在龙气的维护下，趋吉避凶。
据中国钱币史略记载，清·宣统元年(1909年)铸已西宣统年造大清铜币。清·宣统三年(1911年)天津度支部造币总厂铸币。宣统二年(1910年)9月，度支部奏定“币制题例”，废两改元，确定货币单位名称为“元”，以钱为本位，一元为主币，重库单七钱二分。另以五角、二角伍分，一角三种钱币，五分钱币及二分、一分、五厘、一厘四种铜币为辅币。宣统三年，天津度支部选币总厂开铸二分、一分、五厘、一厘新式铜币外，与此同时还铸有计值文字，分别为：二十文、十文、五文、二文、一文新式铜元，其中二十文、十文有红、白铜二种币。五文仅红铜一种，二文、一文铜元按其币中有元凿孔分为有穿和无穿(满穿)两大类。此类铜元铸币不多，辛亥革命爆发，清王朝灭亡，故铸币有限，存世者为之稀少罕见。由此可知，宣统二年从来开铸铜元钱币。
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从古到今，人们就有储蓄钱币的传统习俗，据了解，钱币收藏一般分为纸币、金银纪念币和古钱币三大类，而古钱币中银元一直是一大热点。因为银元材质珍贵，艺术价值高。同时，银币制作量比古钱和民国纸币少得多，加上清末、民国战乱连连等因素，一些较珍贵的银元品种存世量已稀少。
古钱币收藏是当今收藏界的一大热门，像我们今天见得这枚铜圆这样的货币，有非常高的升值潜力和收藏价值。
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在古代中国维系着南北方贸易运输的主要是水运，即京杭大运河。清江浦，位于京杭大运河中段，古属淮安府山阳县（今淮安市淮安区），明清时期，由于河务、漕运的繁荣，拥有“南船北马，九省通衢”显赫交通要冲地位的清江浦，发展达到了鼎盛时期。
清乾隆二十五年（1760），作为新县城由山阳县划入清河县，先后为江南河道总督、淮扬道治所所在。在行政关系上，清江浦虽然一直隶属于淮安府城（今淮安区），但明嘉靖之后，由于黄淮改道，运河河道截弯取直，老淮安府城从此远离运口，其地位在很大程度上为清江浦所取代。乾隆四十年，清江浦人口达54万，超越同期的汉口、上海。以清江浦和淮安府城为轴心的淮安城，与扬州、苏州、上海并称运河沿线的“四大都市”，有“东南四都”美誉。
清江浦是南北水运的枢纽，号称“南北之襟喉，漕运之要津”。每年经清江浦北运的漕粮高达六百万石，淮盐也行销皖豫四十一个州县，年征课银达二十七万两。由此带来的是钱庄的昌盛，到光绪年间，较大的有宜昌、崇德、庆生、律生、阜康、裕泰、祥泰、正大、生生大等十家钱庄，共有资本八万七千六百元、年营业额十八万七千元；当铺有公济、同仁、义永、履祥四家。金融业发展需要金属货币参与流通，于是，在清江浦设立铜元局应运而生。清光绪三十年（1904）清江浦漕运总督恩寿遂奏请清廷开办清江铜元局，而在晚清时期江苏省有三地六家造币厂，它们是设在江宁（现上海市）的三个厂，设在苏州的二个厂和设在清江浦的一个厂。丙午“淮”字大清铜币二十文，就是由清江浦清江铜元局所铸造。
