蔺永茂大师一生勤奋好学，奋发有为，硕果颇丰。青年时就培养了数百名美术人才；中年时在版画艺术方面取得了突出成就。从1984年始，他与儿子蔺涛、儿螅解玉霞，一起研制开发绛州澄泥砚。1986年，创立了绛州澄泥砚研制所。由于澄泥砚技艺失传300多年，史志文献也无完整记录，一切只能从实践中探索寻求。从设计图纸、配方配料、雕塑雕刻到窑炉设计、烧制等，每一道工序均亲自动手、亲身参与，经过上千次的实验，终于掌握了各道工序的技术要领，使绛州澄泥砚这一国宝在1994年得以重新在世人面前崭露头角。
在以后的二十多年的实践中，他们不断改进技艺，使失传的澄泥砚技艺从备料、澄淀、炼泥、制坯、雕刻、阴干、打磨、烧成、加工等多道工序不断得到完善，让绛州澄泥砚的制作技艺在保留传统技艺的基础上有所创新发展，特别是在“俏色艺术”方面成功烧制出“石品花纹”和绿色澄泥砚。2008年“澄泥砚制作技艺”入选非物质文化遗产保护名录，填补了我国没有澄泥砚的空白。
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为了使这一传统技艺得以更好的传承，蔺涛亲自带徒授艺。1996年，徒弟聂俊辉、蔺麦玲等开始跟随他从事“绛州澄泥砚”的制作。2000年增加了新生代学徒工30余人，使其制作技艺得以传承与发展。从2011年开始他们创建了“中国绛州澄泥砚文化园”及“绛州澄泥砚非遗展示中心”，积极探索新时期非物质文化遗产传承、保护、发展的新途径。
唐宋时期是中国古代经济文化都高度发达的时期，明代艺术家陈继儒曾在《妮古录》中说道：“文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中字相亲傍，故镜须秦汉，砚必宋唐。”澄泥砚亦是在唐宋时期为流行。
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宋代更是澄泥砚制作的高峰时期，在宋代商业发达、艺术品市场书画市场都形成一定规模的背景之下，盛名之下的澄泥砚甚至开始有了仿造名家名砚名品的出现。如《春渚纪闻》中便说到吕道人死后其澄泥砚制法失传，而汤阴人就盗用吕道人之名仿冒其制作的澄泥砚，而且为数不少。仿冒的澄泥砚在当时京师售价不满百钱，而吕道人澄泥砚的真品则十万钱也不一定可以购得。足见澄泥砚当时已成为商品流传，而名家澄泥砚更是千金难求，为人称道。
澄泥砚是中国具代表性的非石质砚，它的出现意味着中国古代非石质砚的制作达到了顶峰。澄泥砚与非石质砚中的陶砚、瓷砚以及砖瓦砚一样都属于以泥料为原材料再经过人工烧纸而成的砚台，并不是直接取如金属、玉、木等天然材料直接雕刻制作的非石质砚台。在很长的历史时期内，澄泥砚都以其“贮墨不耗，积墨不腐”、“呵气生津，触手生晕”、“发墨而不损毫”等特点在砚台中享有盛名，在中国名砚中具有非常重要的地位。从这页可以看出，澄泥砚从诞生之日起，便首重实用性，这与其他一些非石质如玉砚等只能作为陪葬器物或观赏器物的砚台是完全不同的。
