说起玉石，中国有名的当属和氏璧，《史记。廉颇蔺相如列传》中讲述的“完璧归赵”的故事正是围绕着这块“天下所共传之宝”展开的。秦昭王派人送信给赵王，希望用十五座城池来换取和氏璧。赵国使臣蔺相如不辱使命，巧斗秦王，后将和氏璧完好无损的带回赵国。但是和氏璧究竟是什么样子，今天的人们众说纷纭，且各有各的依据，只是那些历史记载距和氏璧现世近的也有百余年，这中间存在偏差是再自然不过了。这样一来值得一信的应该就是当时人韩非子的记载：楚人得玉璞楚山中(《韩非子·和氏》)。这里将和氏璧称为“玉璞”，可见和氏璧至少是玉无疑，至于其品种，怕是还要学者就绪探究。
那么究竟为什么和氏璧能够“价值连城呢？先来看看战国时的玉器加工工艺。所谓“玉不琢，不成器”，古人加工玉已经是必然，战国时期由于铁器越来越广泛的使用，玉石加工有了很大提高，玉器加工工艺流程也完善许多。
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首先是开料，采用细铁丝加沙，加水锯料的方法，一般用于开片，断料以及初的玉件成型。然后是钻孔，管形钻头的使用越来越广泛，到了战国晚期钻孔不仅用于孔洞的处理，还用到镂空、掏膛、饰效等制玉工序。接下来是线条，玉器上的线条大致分为阴线、旧线和线条组合，均由铁制或较硬的石英岩矿物加工成器雕刻而来。
时间推动着人类对于美的更高追求，玉器加工工艺日益改良精进，但在战国时期即便工艺再提高，但较后世而言仍是粗糙，尤其是和氏璧现世的春秋早期，璞玉成璧的工艺还处在由春秋向战国过渡的起点，工艺再精良，也只能是当时粗糙工艺中的精品。即使在当时是“”的宝贝也不能说没有“后来者居上”的可能。那么，和氏璧为何如此出名，甚至多次引发战争呢？这里的历史原因恐怕远大于和氏璧本身。
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和田玉，顾名思义是和田地区产的玉石，不过现代人将这一传承数千年都未有争议的名字加上“学术”定义，情况就复杂了，成分一经分析，许多地方的玉石都成了“和田玉”，甚至这个家族中还出现了“洋人”！不过再怎么“规定”，和田出产才是正宗，这是毋庸置疑的。
然而，目前被图利者精心操作的玉石价格使很多人在怀疑和田玉的价值，这岂不是对和田籽玉大大的折辱！如今投资者看好玉石市场，大量资金投入其中，却不管玉石的品质优劣，积压过甚导致损失，就扬言玉市犹如楼市泡沫，已然不堪一击，却未曾细想，真正的宝玉何曾令主人失望过？和氏璧在成为传国玉玺之前就已经“价值连城”，而且还是十五座城池，可是现今即便一块中的和田玉恐怕也不会有这样的身价，甚至连“价值连楼”都谈不上，可见，如今的宝玉显然还没有达到其应有价值。如此不难得出一个结论：只有真正的珍品才是投资者所需要的！
瓯江城成2013春拍日渐临近，震撼亮相的和田玉籽料原石摆件备受瞩目。古时“不成器”的原石如今已是宝贝非常，今人领会了自然之美的真谛。瓯江城成今春推出的这件和田玉原石摆件，拥有珍贵的洒金皮，而绝非市场上随处可见的染色金皮，浅处如银外包裹着金纱，略深处似云朵漂浮其上，整体色彩过渡自然流畅，极富和谐之美，实乃大自然妙笔下的精妙画作。
