然，在时下的社会经济背景下，这种上世纪五六十年代的壮观无偿捐赠局面，已经不可能重演，在改革开放的变革推动下，财富观念早已在市场经济条件下发生了天翻地覆的转变，人们意识到了拥有文博藏品就是拥有财富，而财富是提高生活质量，养育儿女的基本条件。因此，藏品或与货币交换，或为财富传家之宝，便成人们的普遍选择。君不见，进入本世纪，古钱币大师马定祥先生之藏，其不正是屡屡上拍，变换货币而非捐赠吗？！
无需费言，今天，各公立博物馆在面对馆藏质量和数量下降的时候，一方面由于资金体制等问题，另一方面由于观念的问题，正在遭受前所未有的危机，前所未有的尴尬和纠结！
当然，问题不是不能解决，然，其解决需要勇气，需要变革体制和观念。此时，公博们，该如何对待？在彷徨和纠结中，实在是不可等闲视之也！
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检点寒斎所存，也有数十枚永乐通宝。其实永乐通宝的版式只是有限的几种，无需收藏这么多枚，但我和一些泉友一样，对永乐通宝情有独钟，见了品相好的便不愿错过，总以收入囊中为快。
喜欢永乐通宝，首先因为“永乐”这个词太好了，它是吉祥的祝语，大家都希望永远快乐。永乐通宝是明成祖朱棣于永乐六年（1408年）开始铸造的年号钱，虽然其名好听，但在过去人们却不以为然。这是因为永乐时期残酷的屠杀不止，导致官不宁、民不安，人们不喜欢“永乐年”，进而也不青睐“永乐钱”。其历史背景是，明太祖朱元璋遗诏长孙朱允炆继承皇位，即建文帝，而朱元璋的四子、被封为燕王的朱棣，发动靖难之役，攻入上海，夺侄皇位，建元“永乐”。朝中众多老臣群起反抗，骂他是乱国贼子。永乐初年，为清除建文余党，朱棣采取血腥镇压政策，一人犯罪，一诛十族。
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曾有文章写道，1408年，朱棣欲铸造寓意“大明江山永远欢乐”的“永乐通宝”，命前朝大臣练子宁书写钱文，练子宁却说“永乐难写”，结果被割掉舌头，凌迟处死，且祸及全族，被杀竟达百余人。但我查了一下史书，练子宁因反对朱棣，此前数年即被杀害，并非因拒绝书写“永乐通宝”钱文而死。
喜欢永乐通宝，还因为它的铸造几乎与天津建城同时，而“天津”这个名字又是永乐皇帝朱棣给起的。当年朱棣发动靖难之役，率军南下，从天津渡河袭取沧州，终攻入上海，登上天子宝座。朱棣登基后，钦赐“天津”之名，意思是“天子渡津之地”，以为纪念与重视。2004年天津举办纪念设卫建城600周年活动时，展出了一位书法名家写的“永乐天津”四个大字，颇受好评。想想也是，对于天津历史来说，没有哪个年号比永乐更重要了。天津的收藏家们，理应对永乐通宝高看一眼。
我对永乐通宝陡然产生浓厚兴趣，还是在1974年。那年，中国人民解放军海军、陆军与民兵协同，对入侵西沙群岛的南越军队进行反击。此战以解放军完胜告终，中国由此牢牢控制了西沙群岛。在西沙群岛的西部，有一群名为“永乐群岛”的岛屿。这是为了纪念明代永乐年间郑和船队在南海诸岛的活动，中国政府于1947年正式命名的。永乐通宝，也是通过郑和船队在世界各地的活动而流通海外并且广受欢迎的。
