我国古代钱币前史悠长，源源不绝，种类纷乱，多姿多彩，是中华民族传统文明中的瑰宝。几千年来我国的钱银文明，凝聚着中华民族的智慧与才干，创造出自成体系、光芒耀眼、独具特色的东方钱银文明。
钱币收藏现如今已变成新的收藏投资热门，不少古钱币表现杰出。收藏和鉴赏古钱币需把握包含钱银史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等许多常识，有些钱币表面看上去很普通，实则是珍品，行家们则很简单从不太懂古钱币价值的卖家手中获得瑰宝。
一枚小小的古币，能够反映其时社会布景、经济状况、技术水平等，所以珍稀古钱币是钱银前史的什物，更是前史的见证。因此在收藏前有必要弄清它在前史上的位置。迄今发现的早的纸币，被学术界视为价值连城。“万历通宝”、“天启通宝”、“大康七年古币”、永乐通宝、“太平天国钱币”等是为珍贵的钱币，具有的收藏和前史价值。由于其时的流转时间短，发行量少，大多是稀少难得的珍品。
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古钱币收藏与鉴赏：五行大布
北周武帝宇文邕，建德三年(公元574年)，以一当十，与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆，钱文及制作均极为精美，为著名的“北周三品”之一。北周铸“五行大布”钱，与当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。当时佛教势力控制的和尚有三百万之多，这使的国家的土地和受到威胁，赋税得不到保证。加上当时的战事、蝗灾、旱灾等因素，后罢佛、道两教势力，但对道教不敌视，意味深长地铸了“五行大布"钱。
公元557年，南北朝西魏大军统帅宇文泰病故，魏恭帝元廓下诏将帝位禅让给了宇文泰之子宇文觉，因宇文觉年龄只有16岁，由其叔伯兄宇文护辅政，改国号为周，是为周孝闵帝，于是北周取代了西魏。宇文护不守臣节，先后杀了孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓，公元561年又拥立宇文泰第四子宇文邕为北周第三个皇帝，即周武帝。北周初期，仍然使用北魏货币，武帝即位后，公元561年开始铸造新货币，币名叫“布泉”，一当五枚与五铢并行。布泉钱文玉箸篆，制作精好，以精美著称，誉为“北周三品”之一。
五行大布近几年成交记录：
宋·“五行大布”背龟蛇七星---成交价：512万 成交日期：
“布泉”、“五行大布”、“---成交价：211万 成交日期：
清·五行大布背双龙戏珠大型---成交价：516万 成交日期：
“布泉”、“五行大布”、“---成交价：139万 成交日期：
清·五行大布背双龙戏珠大型---成交价：223万 成交日期：
南北朝“布泉”“五行大布”---成交价：593万 成交日期：
北周“五铢”、“五行大布”---成交价：357万 成交日期：
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武帝宇文邕沉毅有智，当皇帝19年，先是韬光养晦，族灭权臣宇文护，而后亲掌朝政，平灭北周高氏，建德三年（公元574年），又铸造新币“五行大布”，钱文玉箸篆，布局疏密匀称，笔画柔中寓刚，是为“北周三品”之二。钱的大小与布泉差不多，法定一个五行大布值十枚布泉。把此枚钱叫做“五行大布”与武帝的宗教信仰有关，建德三年（574年）五月，周武帝毅然下诏罢黜佛道二教，摧毁佛经佛像，令沙门、道士还俗，释放所有僧祗户，彻底剥夺了佛寺的土地、人口和财产。这是为了消灭佛教和佛寺经济。但其对道教并不敌视，次年六月，武帝就要求通道观，研究老庄教义。因此，新铸的钱叫做“五行大布”，是意味深长的，是道教盛行阴阳五行观念的反映。周武帝在国内实行了系列改革后，便转向靖边政策。建德六年（577年）首先灭了北齐，第二年五月又出师北伐突厥，不料中途得了中风不治身亡，时年36岁。
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