袁耀(生卒年未详),清朝画家,字昭道,江都(今江苏扬州)人。袁江之侄。工画山水、楼阁、界画。画风工整、华丽,与袁江相似。其精品有胜于袁江者。偶作花鸟,亦甚佳。乾隆十一年作《骊山避夏十二景》,乾隆四十五年作《阿房宫图》,现藏上海博物院。约活动于乾隆中期。不仅青绿工整山水,楼阁作品有名,其所画花鸟,也甚佳。流传作品比袁江多。而且往往是大幅。所画《观瀑图》、《秋江楼观图》等,无论布局,渲染,以至点景人物,都很精致。留有《阿房宫图》及《骊山避暑十二景图》大幅精美作品。《骊山避暑十二景图》现藏于日本。
袁耀这一路的山水楼阁界画,在康熙至乾隆这段时间的局部地区流行了将近百年,但是,随着他们的去世,这一画种或者说这一画风,也已是日趋没落,虽然尚有几个追随者,不过已经成不了什么气候,以至于终在画坛上消失了。扬州画坛的兴盛和繁荣,是与扬州的经济繁华密切相关的,是与在该地聚居的众多盐商密切相关的,是与扬州的园林之盛密切相关的。袁江、袁耀画作的欣赏者和购买者,是当时在扬州经营盐业的盐商。在扬州的盐商主要来自北方的山西和南方的安徽两地,安徽的盐商喜欢“扬州八怪”一路的写意花卉竹石画,而山西的盐商则钟情于袁江、袁耀的山水楼阁界画。不同地域的盐商,由于文化背景或文化传承上的区别,有着不同的审美和欣赏趣味,这种趣味上的差异,造就了扬州画坛的多元面貌和格局。但是,随着山西盐商的逐步退离扬州,代之而起的是安徽盐商的活跃,袁江、袁耀的画风几乎是与此同步地出现了衰败的迹象,说明了艺术家,艺术品和艺术赞助人之间的共存关系。袁耀曾经画过一幅《广陵送别图》,是为了送别在扬州经营盐业的山西盐商贺君召。虽然送别的只是一个人,但是,山西盐商贺君召的离去似乎具有象征意义,它预示了袁江和袁耀以及他们的画风,从此风光不再。
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临摹的作品。一些书画“传世名作”是靠“摹本”形式流传至今。例如晋朝王羲之的《兰亭序》真迹,世久无存。但有虞世南本、遂良(米芾诗题)本,冯承素本等摹本流传下来。这些历代名人书法大家临摹王羲之的作品,其艺术价值、历史价值、经济价值不言而喻。仿造的作品。历史上一些书画名家的作品相继失传,于是就出现了以仿品来替代真迹的方法,来填补书画史上某一作者代表作品的空缺。
从袁耀的作品中,我们不仅可以了解我国古代的建筑文化,而且还欣赏到了作者的创作风貌。由于袁耀的界画山水作品在市场中的价格不菲,所以在近几年的艺术品市场中,出现了不少袁耀界画的临摹品。那么在鉴别这些作品时,应该从哪些方面入手呢?在今天的《辨伪一分钟》里,我们就为您介绍一下这方面的知识。
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这儿有两幅作品,其中一幅是袁耀创作的《八蜀栈连云》,而另外一幅则是赝品。我们先来看看这幅真迹,作品注重大轮廓形象和曲线弧度,山形奇峭,树木浓茂,用笔粗豪,笔墨非常流畅,作者将雄伟壮阔的山色与楼阁建筑很好地融为了一体。我们再来看看这幅赝品,用笔比较粗糙,浓淡变化散乱,缺少立体感和层次感,而且画中的线条拖沓、轻飘,把持不定,这件仿品与真迹虽然构图有些像,但是伪作者在模仿别人时,总是不可避免地流露出自己的个性特征,因此与真品还是有明显区别的。
袁江生前就是职业画家,在扬州购买他画的主要是当时在扬州经营盐业的盐商。在扬州的盐商主要分为山西和安徽两地,安徽的盐商喜欢“扬州八怪”一路的写意花卉和竹石,山西的盐商则钟情于袁江的界画山水楼阁。袁江作品流传在民间的作品较多。据说在北洋军阀统治时期,上海古画商人,由山西运至上海的袁氏父子真迹,大小不下百幅。日本人尤其喜爱“二袁”的作品,他们往往会到美国纽约去购买。1983年纽约市场上曾推出过袁江的《桃花园》绢本屏风,由于描绘的是想象中的桃花园景色,富丽秀美,极富观赏价值。后被一藏家以6.325万美元收购,这个价格在当时清代画家中属较高的。1990年袁江的《雪江归渔》绢本立轴在纽约卖到7万美元;《归猎诗意图》卖到4.5万美元。1994年袁江的《亭台仙阁图》在纽约苏富比拍卖会上以22.25万美元成交;1998年袁江1706年作的《仿宋人山水》通景屏条在上海翰海拍卖会上以264万元成交,创当时袁江作品市场高价。步入21世纪后,随着中国书画价格的大幅上扬,袁江作品也水涨船高,2005年袁江的《汉宫春晓图》和山水十二屏条分别在翰海和中贸圣佳以89万元和88万元成交。2010年上海保利推出袁江1718年作《蓬莱仙岛十二通景屏》,此作原为北平大书画家、鉴藏家金城的旧藏,上拍后,受到众多买家热烈追捧,后以1456万元成交,不仅创下袁江作品新高,而且价格突破了千万元大关。2012年袁1712年作《深柳读书堂》立轴在中贸圣佳获价1012万元,再次突破千万元大关。2013年《江山尽览图》在西泠印社获价345万元。近两年,由于艺术市场出现大幅调整,袁江的作品在市场上很少见,主要是拥有袁江作品的藏家一般不肯轻易抛出,尤其是在行情低迷的情况。从袁江存世的作品看,几乎见不到袁江敷衍的作品,几乎张张精彩。