《仿倪云林山水》是一件八大山人的传世名作之一，不仅被历年出版的所有八大山人画集收入，在一些八大山人研究论著中也均有提及，日本二玄社还曾在20世纪70年代将此作品制成复制品专门供人研究和临摹。海外两大收藏家王方宇、王己千曾先后收藏此画。
2009年6月下旬，在被誉为京城春拍"收官之战"的古玩文化艺术品交易春拍古代书画专场上，八大山人的传世名作《仿倪云林山水》以1100万元起拍，在两位买家穷追不舍的"叫板"中一路走高，终以8400万元的成交价落槌，创造了当时中国书画拍卖价格新的世界纪录，这幅《仿倪云林山水》也由此成为了史上贵的中国画。
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“欲图复明无计出，丹青深处隐酸辛”，朱耷的身世经历和所处的时代背景，给其作品笼上了悲怆苍凉、冷漠孤郁的气息；饱含着对故国亲人的深沉思念，对自身遭遇的愤懑感慨。形成了他夸张奇特、凝炼沉毅、雄奇隽永的独特艺术风格。
朱耷作为明末清初的一位宗师级画家，擅书画、工诗文。本名由桵、字雪个，号八大山人、个山、驴屋等。本是明皇室后裔，十九岁时明亡，曾经的锦衣玉食、衣食无忧的生活随之远去，漂沛流离、朝不保夕的苦难生活随之而来。先是削发为僧、后又改信道教，这种亦僧亦道的生活，不仅仅是为了获得某种精神上的寄托，更是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的政治迫害，借以隐蔽和保存自己。
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清朝是一个由地处偏僻的满族女真人侥幸建立的朝代，其当权者一开始就以小人得志、暴发户般的姿态，高居于神州之巅，夜郎自大、故步自封，极度高傲又极为自卑。在这种心态的推动下，大兴文字狱、推行骑射文化，封杀各种先进的科技文明，禁锢人民的思想，严重阻碍了社会生产力的进步。但是在明朝中后期，资本主义的萌芽已经初显端倪，各种科技已经得到了长足的发展，各种文艺思潮纷纷涌现，艺术思想也是百家争鸣。
这时可恶的女真人窃取了庙堂高位，发号施令大兴文字狱，将一大批具有先进思想的名人志士扼杀在萌芽时，同时也扼杀掉了经济发展的良好势头。正是这个时候，以民主自由为核心的人文思想的苗头正在欧洲此起彼伏，很好的引领了科技和生产力的进步和发展。可恨的清朝却闭关锁国，故步自封，将一个具有领先地位的泱泱大国紧紧的桎梏于封建思想的牢笼中，为以后被魑魅魍魉之国任意欺辱早早的埋下了祸患。
