其铸文已纯系隶楷，这说明我国南北朝时代文字已完全摆脱了篆体。发展至唐，币文书法艺术百花齐放，行草隶篆，各领风骚。唐玄宗李隆基在位时铸造的“开元通宝”为盛唐大书法家欧阳询之手笔，笔力劲险严整，俊秀飘逸。
北宋时期，宋太宗赵光义铸“淳化元宝”、“至道元宝”，御书中楷、行、草并用，世称“三体钱”。其字大气磅礴，透出一代天子之骄气，为人称道。此后各朝皇帝所铸“年号钱”，大都采用两种书体书写，世称“对书钱”，诸如“景佑元宝”、“嘉佑通宝”、“熙宁元宝”等，或楷篆并用，或隶篆并用，不一而足。
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宋代币文书法的繁华，不光是字体的多样，更表现在一些大书法家的笔墨参与。北宋“元丰通宝”是书法史上“宋四家”之一的苏轼所书，字体丰润自如，飘逸豪放，气势贯通，可谓神品。北宋末年的“崇宁通宝”、“大观通宝”是宋徽宗赵诘的铁划银钩瘦金书。字体轻快利落，出神入化，叹为观止。此时币文书法艺术可谓炉火纯青，登峰造极，令后来者难以逾越。
可惜自南宋绍熙后，百花“凋零”，“一枝”独放，币文均为楷书，此种局面一直延续了九百余年。只是清代咸丰年间，币文稍有起色，大钱“咸丰元宝”系书法名家戴熙所书，但不过昙花一现而已。
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唐宋汴河中过往船只甚多。这就会在汴河中沉没一些器物或船只，从而形成了地下文物。建国以后，在兴修农田水利或兴建基本设施过程中，于汴河故道上先后出土了不少文物。综合起来，大致可分为以下几个方面：
在濉溪县境内发现的有“嘉佑通宝”一枚和“熙宁通宝”一枚。前者为宋仁宗在位时铸的。在灵璧境内发现的有唐朝的“开元通宝”和宋朝的“治平通宝”。上述的钱均为铜质的，圆形，中间有方孔。“开元通宝”指的是唐朝玄宗开元年间所用钱币，距今已有1250年。
元佑通宝公元1086年-1094年宋神宗元佑年间公元1086年--1094年铸行，平钱文字篆行成对品，版别差异甚多。上海古玩古玩交易中心在线拍卖网一年内共上拍元佑通宝72枚。嘉佑通宝是宋仁宗嘉祐年间（年）铸。上海古玩古玩交易中心在线拍卖网一年内共上拍嘉佑通宝25枚。真、篆二体面文，直读，亦为小平对钱。品相较元宝钱稍好。传有折三钱，至今未见。另有日本仿铸楷书品。直径2.5厘米。
